Расскажите о выступлениях рабочих в странах Европы в первой половине XIX века. Сравните их требования и тактику борьбы в потом чартистского движения Великобритании. в чём заключались различия?​

политика александра i была либеральной в начале правления,но потом перешла на обратный курс,так как война требовала затянуть пояса,николай i усилил консерватизм,что дало начало оппозиции,настроенной на реформы.александр ii провёл либеральные реформы,всколыхнувшие россию,за чем последовало недовольство народа,а также рост недовольство и начало революционно-пропагандистской деятельности.александрiii сдерживал народ контрреформами,а вот при николае ii правительство дало слабину.

то есть на протяжении веков росло недовольство народа,которое с каждым десятилетием настраивалось на революцию,а не реформы.непродуманность и непоследовательность некоторых реформ лишь натравливало народ,что и к революции,которую умело развернули политические партии,жаждущие власти нежели преобразования государства.

россия могла стать либеральной державой с огромным потенциалом,но социокультурные противоречия и внутренний конфликт внутри страны препятствовал мирному решению проблем

1)зевс ,2)посейдон, 3)аид, 4)гера,5)афродита,6)афина-паллада,7)дионис,8)деметра,9)гефест,10)гермес,11)сатиры и нимфы

однако система средневековых отношении в первой трети xvii в. уже серьезно препятствовала дальнейшему развитию . власть в находилась в руках феодального дворянства, интересы которого представлял король. особенно абсолютизм укрепился в в xvi в., когда парламент всецело был покорен королю, королевской власти. действовали тайный совет и чрезвычайные суды – «звездная палата», «высокая комиссия».

в то же время король не имел права собирать без разрешения парламента налоги. и если начиналась война, королю необходимо было созывать парламент для получения разрешения единовременного налога и установления его размера. в конце xvi в. отношения между королем и парламентом обострились, потому что короли стремились к усилению абсолютизма, считая, что власть королю дана богом и ее нельзя связать никакими земными законами.

в 1603 г. после смерти бездетной королевы елизаветы тюдор трон перешел к якову i стюарту (1566-1625). без разрешения парламента яков i стал взимать старые пошлины и вводить новые, чем нарушил установленные обычаи страны.

он защищал цеховые ограничения, запрещал новые изобретения. вызывала неудовлетворение и внешняя политика короля, который вопреки ожиданиям борьбы с католической испанией – соперником в захватах колоний – десять лет добивался с ней союза.

в 1625 г. после смерти якова i трон занял король карл i (1600-1649). он также не понял необходимости перемен в обществе и не желал даже малейшего ограничения своей власти. недоверие к нему усилилось, когда вопреки желаниям общества он женился на французской принцессе, католичке.

поэтому идеологическим знаменем борьбы революционной оппозиции абсолютизму стал пуританизм, а возглавил ее парламент. парламент состоял из двух палат – верхней и нижней. верхняя палата лордов была наследственным собранием знати. она пользовалась правом «вето».

нижняя палата – более представительная, но менее знатная. избирательными правами пользовались только собственники, поэтому от графств в палате общин заседали дворяне. они могли представлять и города, поскольку последние находились на земле знатного и богатого дворянина. большинство в палате общин составляли пуритане.

в 1628 г. парламент опротестовал нарушение карлом i подписанного им «билля о правах», что стало поводом роспуска парламента королем. следующие 11 лет были периодом личного правления карла i. от участия в государственных делах были полностью отстранены новое дворянство, инакомыслящее духовенство, усилились гонения на пуритан, ожесточилась цензура.

неограниченный характер вновь получила торговля монополиями, что вызывало рост цен. расстройство торговли и промышленности, усиление эмиграции – итог политики короля карла i. в стране население голодало и бунтовало, начались уличные беспорядки в столице. к тому же шотландия объявила войну.

древние греки широко использовали в питании оливки и оливковое масло.  с древних времен в греции оливки консервировали морской солью. в рассол для черных оливок добавляли немного натурального винного уксуса и оливковое масло. различный вкус оливкам придавали различными пряными травами и специями. оливки солили, мариновали и использовали в качестве закуски, гарнира, приправы к рыбе и многим другим - добавка всего нескольких оливок придает особый вкус. по современным воззрениям, оливки выполняют функцию своеобразного регулятора для усвоения соли и жиров.  оливковое масло производили из зрелых оливков методом холодного отжима (современное extra virgin). такое масло исключительно ценно и полезно для здоровья и содержит максимум полезных веществ. важно отметить, что любое оливковое масло, в отличии от других масел, при нагреве не выделяет канцерогенных веществ!   хлеб тогда пекли не белый, а грубый, из полуобработанной муки  (что способствовало лучшему перевариванию остальных продуктов).  в древней греции первое упоминание о "кислом" хлебе, т. е. хлебе из сброженного теста, относится к v в. до нашей эры. однако такой хлеб считался деликатесом, стоил значительно дороже пресного хлеба, его употребляли только состоятельные люди. гомер, описавший трапезы своих героев, оставил нам свидетельство того, что аристократы древней греции считали хлеб совершенно самостоятельным блюдом.  в те далекие времена на обед подавали, как правило, два блюда: кусок мяса, жаренный на вертеле, и белый пшеничный хлеб. каждое из этих двух блюд ели отдельно, а хлебу при этом отводилась самая значительная и почетная роль. гомер сравнивает пшеницу с мозгом человека, имея в виде ее значение в жизни людей. он говорит, что чем богаче хозяин дома, тем обильнее угощение в его доме белым хлебом. о том, с каким суеверным почтением относились в древней греции к хлебу, говорит и такой любопытный факт. эллины были твердо убеждены, что, если человек поедает свою пищу без хлеба, он совершает большой грех и будет непременно наказан богами.  пекари древней греции умели выпекать множество сортов хлеба, используя при этом в основном пшеничную муку. часть хлебных изделий греки выпекали из ячменной муки. хлеб недорогих сортов готовили из муки грубого , с большим количеством отрубей. такой хлеб служил основной пищей для простого народа. булочники древней греции торговали и сдобными хлебными изделиями, в состав которых входили мед, жир, молоко. но такие "сладкие хлебцы" стоили дороже обычного хлеба и относились к лакомствам. любопытно отметить, что у суровых спартанцев хлеб считался величайшей роскошью, и его ставили на стол только в самых торжественных случаях.  в древней греции, как и в древнем египте, черствому хлебу отводилась особая роль. считалось, что он при заболеваниях желудка. его прописывали в качестве лекарства больным, несварением желудка и другими болезнями. некоторые древние считали, что одно только лизание корки черствого хлеба способствует прекращению болей в желудке.