Какой была позиция французских королей-католиков по отношению к гугенотам?кратко можно

Гугеноты— название с 16 века франзуцов протестантов . Происходит от франко-швейцарского и означает члена женевского протестантского союза против герцога Савойского. Причины религиозных войн во Франции заключались в том, что промежуточные мирные договоры, предполагающие небольшие уступки протестантам, не удовлетворяли ни одну из сторон. Из-за этого противоречия конфликт возобновлялся снова и снова. Свобода вероисповедания была установлена на территории всей Франции, кроме Парижа.В 1572 году своей кульминации достигли религиозные войны во Франции. 16 век знал множество кровопролитных и трагических событий. Но ни одно из них не могло сравниться с Варфоломеевской ночью. Так в истории была названа массовая резня гугенотов, устроенная католиками. Трагедия произошла 24 августа 1572 года в канун дня апостола Варфоломея. Сегодня учёные дают разные оценки тому, сколько тогда было убито протестантов. Подсчёты дают цифру приблизительно в 30 тысяч человек – величину, небывалую для своего времени.

Объяснение:

кратко как могла

.......

внешняя политика в начальный период “оттепели” велась в условиях “холодной войны”. для ее ослабления требовались новые, более дипломатические, гибкие подходы к решению мировых проблем.

хх съездом кпсс (1956 г.) был определен принцип мирового сосуществования государств с различным социально-политическим строем, что позволило направить усилия на разрядку международной напряженности.

политика мирного сосуществования, чередуя давление с компромиссами и не доводя дело до войны, объясняет сложное на первый взгляд переплетение противоречивых инициатив советской дипломатии, в период 1956 — 1964 гг. сочетавшей угрозы с предложениями разрядки мировой напряженности.

принятая в отношении запада политика предполагала в первую очередь полное признание им итогов второй мировой войны и завоевания “социалистического лагеря”.

в январе 1954 г. в берлине состоялось совещание министров иностранных дел сша, великобритании, франции и , обсуждавших вопросы, связанные с индокитаем, кореей, германскую проблему, коллективную безопасность в европе.

в июле 1955 г., десять лет спустя после , в женеве вновь встретились главы великих держав — ,

т.к. именно в двуречье шумеры испытали это стихийное бедстие -  разлив тигра и евфрата - потоп, который затопил многие шумерские поселения. впоследствие шумеры выстроили новые города и всю свою разделили на два больших периода — «до потопа» и «после потопа».