Хто займався збиранням податків в Римі

василий iii иванович (1479–1533)  – великий князь московский (с 1505  сын ивана iii и софьи палеолог. василия iii называют «последним собирателем земли », так как при нем были присоединены последние полусамостоятельные земли – псков, волоцкий удел, рязанское, новгород-северское княжества. в ходе -литовской войны начала xvi  в. в  состав россии вошел смоленск (1514). в своей внутренней политике василий iii опирался на церковь, поддерживающую его в борьбе с феодальной оппозицией. в правление василия iii росло поместное дворянское землевладение, принимались меры по ограничению привилегий княжеско-боярской аристократии. поощрял идеологическое обоснование исключительного положения москвы как «третьего рима», идеи «сказания о князьях владимирских». при нем заметно международное положение московского государства. василий iii в договоре 1514  г. максимилианом i, с императором священной римской империи, первым из российских правителей был назван царем.

это с библии,слова давида

в египте были плодородные земли и ил. поэтому на более спокойных и медленных животных пахать было легче. в греции - каменистая почва, поэтому резвые животные употреблялись чаще. рисовые поля в юго-восточной пахали на водяных быках, которые и сами не прочь в такой грязи полазить и в воде побыть. все зависит от наличия подходящих животных и почв. на греческие почвы силы коровы не хватит, нужен более сильный бык. а в египте - заливное земледелие, пахали мягкую землю после разлива нила, зачем кормить лишних быков, когда вокруг пустыня. 

солнечный (древнеегипетский) календарь европейского календаря начинается в древнем египте около 4000 лет до н. э египтянам первыми в создали солнечный календарь. началом года считался день первого появления звезды сотис, или сириус (первый день месяца тота), которое, как верили египтяне, являлось причиной разлива нила. египтяне исчисляли год в триста шестьдесят пять дней, и членили его на три сезона (разлив, посев, жатва) по четыре месяца в каждом (тот, фаофи, атир, хойяк — тиби, мехир, фаменот, фармути — пахон, пайни, эпифи, месори); месяц состоял из трех декад по десять дней. к последнему месяцу добавляли "малый год" из пяти добавочных дней. а вот сутки делились на двадцать четыре часа, длительность которых не была постоянной — она зависела от времени года: короткие дневные и длинные ночные часы зимой и длинные дневные и короткие ночные часы летом. летосчисление велось по царствования каждого фараона. египетские жрецы заметили, что ежегодный разлив великой реки начинался сразу после летнего солнцестояния (ныне - 21-22 июня). и в это же время в предутреннем небе появлялась звезда сириус после 70-дневного периода ее невидимости. установив связь между этими явлениями, древние звездочеты на основании вычислений восходов сириуса научились предсказывать начало нильских разливов, с которых начинался хозяйственный год. египтяне определили год как период между двумя солнцестояниями и посчитали его равным 365 дням. он состоял из 12 месяцев по 30 дней (без связи с фазами луны). последние 5 дней года не входили ни в один месяц, добавлялись в конце последнего месяца. новый год должен был начинаться 19 июля - в день, когда на небе "восходил" (т.е. становился видимым) сириус. однако, поскольку високосных дней не прибавлялось, то каждые 4 года новый год отставал на 1 день и только через 1460 лет опять приходился на день "восхода" звезды сириус. названия египетских месяцев в греческих и арамейских документах: 1.тот 2.паофи 3.хатир 4.хойак 5.тиби 6мехир 7.фаменот 8.фармути 9.пахон 10.паини 11.эпифи 12.месоре знать точное летоисчисление древнеегипетской также невозможно за недостаточностью данных. поэтому время зачастую обозначается не столько столетиями, сколько - условно - династиями. летосчисление в древнем египте