Про розвиток якої галузі промисловості в Галичині початку 20 ст. свідчать наведені ілюстрації

великая отечественная война - это огромная душевная рана в человеческих сердцах. началась эта страшная трагедия двадцать второго июня тысяча девятьсот сорок первого года, а закончилась только через четыре года, через четыре тяжелых года - девятого мая тысяча девятьсот сорок пятого года. это была самая величайшая война за всю человечества. огромное количество людей погибло в этой войне. ужасно подумать, что в этой трагедии принимали участие наши сверстники - дети тринадцати-четырнадцати лет. люди отдавали свои жизни за судьбу своей родины, за своих товарищей. даже , которые выстояли весь напор гитлеровской армии, присвоили звание героев. много вытерпел российский народ в эти четыре года. достаточно вспомнить героический подвиг ленинграда - девятьсот дней держались люди в окруженном городе и не отдали его! люди выдерживали мороз, холод, голод, вражеские бомбардировки, не спали, ночевали на улице. люди считали святым - отдать жизнь для победы. сколько миллионов людей погибло в эту войну. матерям и женам некогда было оплакивать своих родных, воевавших в окопах, они сами брали в руки оружие и шли на врага. немногие дошли до берлина, но слава погибших, их имена живут в наших сердцах. в великую отечественную войну люди показали, на что способен российский народ и какая великая и могущественная наша страна. и теперь, в наше время, я ненавижу тех людей, которые насмехаются над событиями минувших дней.

рюрик 862 - 879 гг. – первый великий князь, одна из легендарных фигур в средневековой европейской , основатель государства.

814-146=668 (л.) - карфаген просуществовал

(814+2011): 100=28,25 (в.) - исполнилось бы 

1.основным стержнем католической веры того времени было оправдание через добродетельные дела, что в последствии к вводу индульгенций. лютер в свою очередь исповедовал даровое оправдание, через веру в иисуса христа, который умер за грешников, и людям оставалось только принять это даром. это подрывало всё католичество того времени как материально , таки теологочески.

2.лютер призывал к религиозному повороту, тогда как мюнцер к социально- политическому, только опираясь на религию.

3.агсурбурский религиозный мир временно прекратил открытую вражду между протестантами и католиками (дал возможность выбирать княжествам свою религию), но вместе с этим католики усилили инквизицию, цензуру и укрепился орден иезуитов. это поразило ненависть и религиозную напряженность. протестантские князья объединились против католических.