1. Установите соответствие между понятиями и определениями, ответьте на во Обряд А Образ мышления, мировосприятие личности,

социальной группы, нации, народа, страны. Своеобразие

казахского менталитета заключается в его

обусловленности природно-географическими условиями

проживания, типом хозяйственной деятельности, кочевым

скотоводством, спецификой этнической структуры,

сложившейся в виде родоплеменной иерархии.

2 Обычаи B Символизированные действия, сопровождающие

семейные и общественные мероприятия, в которых

проявляются традиции.

3 Менталитет С Социальное и культурное наследие, передающееся от

поколения к поколению и воспроизводящееся в течение

длительного времени. Множество представлений,

привычек и навыков практической и общественной

деятельности казахов.

4 Какие факторы (не менее 2-х) повлияли на формирование традиционного

мировоззрения казахского народа?

1.

2.

1 2 3

[5]

2. Прочитайте отрывок из текста и, используя свои знания из курса истории, выполните задания:

«Говоря о вкладе цивилизации Великой степи в сокровищницу мировой архитектуры, прежде всего, следует упомянуть о куполе. Именно кочевники, соорудившие юрту и бревенчатые курганы древности, раскрыли принципы построения купольных сооружений и шатровой архитектуры. Эти секреты великий завоеватель, царь гуннов, Аттила увёз с собой в Европу, где они легли в основу христианской храмовой архитектуры. Среди сохранившихся до нашего времени сооружений средневековья особое восхищение вызывают мавзолеи и мазары: мавзолеи Бабаджи-Хатун (Х-ХI вв.), Айша-Биби (ХI- ХII вв.) близ Тараза; мавзолеи Жошы-хана и Алаша-хана (близ Жезказгана), относящиеся к ХIII веку; Жубан-ана, Каип-ата, Маулимберды в долинах рек Сарысу и Кенгир; мавзолей Карахана (XII-XIII вв.) в Таразе

и др. Их оригинальная архитектурная композиция и изящество декоративного убранства свидетельствуют о высоком строительном мастерстве степных зодчих. На рубеже XIV– XV веков в Казахстане был построен мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане — один из самых впечатляющих образцов степного зодчества, в котором художественные и конструктивные традиции архитектуры Мавераннахра органично слились с казахскими организации структуры зданий».

Источник: http://e-history. kz/ru/contents/view/5114 © e-history. kz

2.1 Подчеркните в вышеприведенном источнике аргументы (не менее 2-х), свидетельствующие об уникальности архитектуры кочевников.

[2]

2.2 Какие факторы (не менее 2-х) повлияли на формирование архитектурных стилей

средневекового Казахстана?

[2]

2.3 Объясните духовную значимость исторических памятников (не менее 2-х),

приведенных в источнике.

[2]

2.4 Какова значимость сохранения наследия памятников истории и культуры

Казахстана, согласно идее «Мәңгілік Ел», предложенной Елбасы Н. Назарбаевым?

[1]

2.5 Напишите вывод о значимости памятников истории и культуры Казахстана как

общенационального достояния.

[2]

​

1)уменьшение доходов султанской казны

дмитрий родился в ноябре 1578 г. в семье князя михаила федоровича . с 1593 г. князь дмитрий начал службу при дворе царя федора ивановича. в начале царствования бориса годунова князя перевели в стольники. он получил поместье под москвой, а затем был отправлен из столицы в армию на литовский рубеж.

после смерти годунова присягнул царевичу дмитрию. при василии шуйском назначили воеводой. за исправную службу царь ему в суздальском уезде село нижний ландех с двадцатью деревнями.

в 1610 г. царь назначил воеводой в зарайск. там он узнал о низложении шуйского заговорщиками во главе с захарием ляпуновым и поневоле присягнул польскому королевичу владиславу.

вскоре прошел слух, что король сигизмунд сына своего в россию не отсылает, а хочет сам царствовать над русью и осадил смоленск. тогда по всем стало подниматься волнение и возмущение. общие настроения выразил рязанский дворянин прокопий ляпунов, который в своих воззваниях призывал к восстанию против поляков.

между и прокопием ляпуновым установилась крепкая связь. отправился в захваченную поляками москву, где начал готовить народное восстание. оно началось стихийно 19 марта 1611 г. чтобы остановить мятеж, поляки подожгли несколько улиц. пламя к вечеру охватило весь город. пришлось сражаться с поляками, имея под началом всего лишь кучку верных ему людей. на второй день поляки подавили восстание во всем городе. к полудню держалась только сретенка.

не сумев взять острожец штурмом, поляки подпалили окрестные дома. в завязавшемся бою был тяжело ранен. его вывезли из москвы в троице-сергиеву обитель.

кузьма минин был старше князя на десять или пятнадцать лет. детство его прошло в городке на волге. в зрелые годы кузьма владел лавкой на нижегородском торгу, под стенами кремля и был почитаемым горожанином. в 1611 г., в самый разгар смутного времени, нижегородцы избрали его земским старостой. минин сразу стал вести с горожанами разговоры о необходимости объединяться, копить средства и силы для освобождения отечества. нижегородцы всенародно приговорили начать сбор средств на ополчение. большую оказали ему богатые купцы и предприниматели. на собранные деньги нижегородцы стали нанимать служилых людей. воеводой избрали героя московского восстания князя .

у ополчения стало два вождя. имена минина и слились в одно нерасторжимое целое. нижний стал центром патриотических сил всей россии. на его призывы откликнулось не только поволжье и старые города московской руси, но также предуралье и сибирь. и минин добивались, чтобы ополчение превратилось в хорошо вооруженное и сильное войско. в феврале 1612 г. был образован "совет всея земли".

на исходе зимы ополчение перебралось из нижнего в ярославль. сюда со всех концов государства устремились защитники отечества. подмосковный лагерь казаков слабел, а войско усиливалось.

во-первых, место, где родился никто не знает

во-вторых, он был слепым, значит  писать не мог самостоятельно

в-третьих, поэмы  передавались устным способом, и были они  записаны гораздо позже

оъединение и поднятие народа на борьбу с интервентами.