Задание
Из ниже предложенных утверждений отметьте знаком «V» те, которые расскрывают
причину строительства Великой Китайской стены.
1
2
3
822 году до н. э., когда хунну совершают грандиозный поход на
Китай.
В середине I века Гуннское государство разделилось на южных и
северных гуннов.
В I в. до н. э. хунские нападения на Китай усилие, актся.
В I в. до н. э. Гуннские племена, ЖHEшие на землях севернее
Китая создали свое государство.
Войны гуннов с китайнами растянулись на более чем 300 лет.
В 203-202 г. до н. э. Моде подчини племена Саян-Алтая и
Верхнего Енисея, кыргызов затем племена Лоуфань и байян на
4
s
7
Зимой в 200 году началась война между гуннами и Китаем,
которая закончилась в 188 году поражением ханьских войск.
Борьба с юэчжи длилась четверть века и лишь в 174-161 годы до
Н. Э. Гуины окончательно разгромни юэчжи​

голиаф. далее давид и голеаф вышли биться один на один , и с пращи давид убил голиафа и затем отрубил ему голову. подробнее?

крепостных стен в спарте не было. чужеземцы не приезжали в спарту, потому что не чем было любоваться: в городе не строили красивых зданий, не ставили статуй.

в начале периода православная церковь представляла собой большую силу, не только поддерживающую государство, но и соперничающую с ним. в условиях ордынского ига церковь сумела сохранить свои и политические позиции. монголо-татары не собирались обращать русь в свою веру. они предпочли ею через привычное для народа православие. скоро православные митрополиты договорились с ордой, получили от ханов ярлыки, закреплявшие привилегии церкви ничуть не меньшие, чем они имели от князей. однако по мере подъема движения за освобождение народа лучшие силы православной церкви становились на путь борьбы с монголо-татарами. рядовые монахи и руководители церкви вставали в ряды бойцов за освобождение россии.

церковь в лице митрополичьего дома, епископских кафедр, крупных монастырей и городских соборов обладала огромным имуществом, в первую очередь земельным, выступая в качестве феодала. вместо десятины, которой она была наделена еще при крещении руси, церковь в московском государстве получила иные источники доходов: поступления от определенных статей княжеских доходов — городских торговых, таможенных, судебных пошлин.

и идеологическое могущество позволяло церкви чувствовать себя независимой от государства и даже добиваться приоритета над ним. однако к концу периода князьям удалось взять верх. в обмен за сохранение в неприкосновенности ее земельных имуществ церковь признала верховенство светской власти. противоречивым было и отношение церкви к централизации государства. существовали силы, которые препятствовали этому процессу, но были и горячие сторонники укрепления единства руси.

в организационном отношении церковь представляла собой сложную систему. во главе ее стоял митрополит. в 1448 г. церковь самовольно стала автокефальной, т. е. самостоятельной по отношению к вселенскому патриарху, сидевшему в византии.* вся территория подразделялась на возглавляемые епископами епархии. до xv в. митрополиты назначались константинопольским патриархом. теперь они стали избираться собором епископов сначала по согласованию со светской властью, а потом и по прямому указанию московских великих князей.

эти слова сказал александр македонский.

5 класс