Көмектесіндерші. осыған қысқаша түсінік керек еді. Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру міндеттері. ХХI ғасырдағы ұлттық сананы жаңғырту мәселесі.

​

гейзенберг (heisenberg), вернер карлнобелевская премия по , 1932 г.

вернер карл гейзенберг родился в дуйсбурге в семье августа гейзенберга, профессора древнегреческого языка мюнхенского университета, и урожденной анни веклейн. детские годы гейзенберга прошли в дуйсбурге, где он учился в гимназии максимилиана. в 1920  г. он поступил в мюнхенский университет, где изучал под руководством знаменитого арнольда зоммерфельда. гейзенберг был студентом и уже в 1923  г. защитил докторскую диссертацию. она была посвящена некоторым аспектам квантовой теории. следующий год он провел в геттингенском университете ассистентом у макса борна, а затем, получив стипендию рокфеллеровского фонда, отправился к нильсу борув копенгаген, где пробыл до 1927  г., если не считать продолжительных визитов в геттинген.

наибольший интерес у гейзенберга вызывали нерешенные проблемы строения атома и все возраставшее несоответствие модели, предложенной бором. в 1925  г., во время кратковременного отдыха после приступа сенной лихорадки гейзенберг в порыве вдохновения увидел совершенно новый подход, позволяющий применить квантовую теорию к разрешению всех трудностей в модели бора. через несколько недель он изложил свои идеи в статье.

лишним может быть  храм, так как амулет, капище (языческий храм, где хранятся статуи и идолы), идол - относятся к суеверию и язычеству, а волхвы поддерживали в людях суеверие.

либо может быть лишним волхв, исходя из того, что он живой человек, а все остальные слова относятся к неодушевленным.

  все зависит от  темы, которую проходите и от правильно сформулированного  вопроса.

укрепилось и модернизировалось самодержавие. оживилась общественная жизнь, появились зачатки гражданского общества. усилилось крепостничество, но впервые был поставлен вопрос о смягчении или даже отмене крепостного права. зародились понятия свободы и прав личности. и хотя их распространение не выходило за рамки духовной элиты общества, но, осознав их значение, дворянская интеллигенция начала впоследствии борьбу за предоставление свободы всему народу. политика " либерализма" правительства способствовала зарождению капиталистического уклада и началу разложения крепостнических отношений. некоторые негативные последствия политики "просвещенного абсолютизма", неспособность реализовать декларируемые либеральные принципы часть общества к разочарованию в реформистской политике верхов и зарождению радикальных революционных идей.

из афин вывозили на продажу оливковое масло и виноградное вино, великолепные сосуды из глины, мраморные статуи, изделия из серебра. среди купцов было немало переселенцев из других городов, постоянно приживающих в афинах. одевались так же, как и остальные афиняне, поклонялись тем же богам, но должны были платить налог в казну за одно только право жить в афинском государстве.