Сравните государственное устройство Афин, Спарты, и римской республики

Основным источником суверенитета в этой древней республике, как и в современных республиках. Римский народ проводил собрания для принятия законов и избрания исполнительных магистратов. Избрание в магистратуру влекло за собой автоматическое членство в Сенате. Сенат управлял текущими делами в Риме, в то же время сенаторы председательствовали в судах. Магистраты следили за соблюдением закона, и имели больше исполнительной власти чем Сенат и народное  собрание. Сложный комплекс сдержек и противовесов был разработан для равновесия между этими тремя ветвями власти, с тем чтобы свести к минимуму риск произвола и коррупции, и максимально увеличить вероятность хорошего правительства. Однако, разделение полномочий между этими тремя ветвями власти не было абсолютным. Кроме того, имело место частое использование нескольких конституционных институтов, которые шли вразрез с духом конституции Римской республики.

хотя коран составлен и канонизирован как главная священная книга арабского халифата - государства раннефеодального типа, он отразил важные социальные проблемы, истолкование которых и до наших дней не безразлично для многих миллионов людей. коран, как правило, отражает время, в которое он был составлен, принимает жизнь в том виде, как она сложилась, и исходя из нее определяет понятие благочестия в качестве высшей верующего. так, в коране читаем об аллахе: "он узаконил для вас в религии то, что завещал нуху, что открыли мы тебе (по-видимому, "печати пророков". - л.к.) и что завещали ибрахиму, и мусе, и исе: "держите прямо веру и не разделяйтесь в ней! " (к., 42: 11). 

и сказала ему далида: как же ты говоришь: «люблю тебя», а сердце твое не со мною? вот, ты трижды обманул меня, и не сказал мне, в чём великая сила твоя. и как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти. и он открыл ей всё сердце своё, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди

  «и усыпила его  далида на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. и начал он ослабевать, и отступила от него сила его», после чего самсон был схвачен филистимлянами и ослеплён.