являясь крупным феодалом, церковь в разных государствах западной европы владела до 1/3 количества всей обрабатываемой земли, на которой использовала труд крепостных, применяя те же методы и приёмы, что и светские феодалы[1]. узурпируя таким образом готовые формы феодального общества, получая от них бесчисленные плоды, как организация церковь одновременно формировала идеологию феодального общества, ставя своей обоснование закономерности, справедливости и богоугодности этого общества. монархи европы в свою очередь шли на любые затраты, дабы получить от клириков высшую санкцию на своё господство.феодальная католическая церковь, бывшая идейной санкцией средневекового общества, могла существовать и процветать до тех пор, пока господствовала её материальная основа — феодальный строй. но уже в xiv—xv веках сначала в средней италии и фландрии, а с конца xv века и повсюду в европе началось формирование нового класса, постепенно захватывавшего в свои руки , а затем устремившегося и к политической гегемонии, — класса буржуазии
Ответ дал: Гость
да,т.к началось развитие промышленности которое в дальнейшем
а до этого общество было аграрным, индустиальное, постиндустиальное
Ответ дал: Гость
«повесть о соловецком восстании» — «описание лицевое великой осады и разорения монастыря соловецкого», рукописная книга конца xvii в.
Ответ дал: Гость
Боярская дума имела законосовещательный характер, а ее авторитет и влияние были различными при разных монархах. в некоторые периоды решения принимались узким кругом приближенных к престолу. "государь всея руси" иван iii обсуждал все вопросы с боярами и не карал за "встречу", то есть за возражения и несогласия со своим мнением
Популярные вопросы