Перечислите основные слои населения пореформенной России

в советское время было огромное количество событий, так или иначе повлиявших на . на мой взгляд, периоды героический и трудный практически синонимы, т.к. геройства без трудностей не бывает. поэтому, я считаю, что 1941-1945 гг. для были самым героическим временем.  народ встал на защиту своей земли, бесстрашно закрывал грудью доты, в воздухе шел на таран. во время вов было совершено огромное количество подвигов, именно это время я назову не только героическим, но и самым трудным. самый важный момент - это революция, т.к. это был огромный шаг к улучшению жизни людей. конечно во всем есть свои минусы, но без них нельзя.

в финикийцы известны, прежде всего, как предприимчивые торговцы и отважные мореплаватели. они имели многочисленные колонии по всему средиземноморью, их торговые корабли плавали и на британские острова, и в индию. услугами моряков-финикийцев пользовались многие соседние государства. надо ли говорить, как необходимо было правителям финикии, купцам и мореплавателям простая и надежная письменность. соседствуя с египтом, финикийцы хорошо знали египетское письмо. известна им была и клинопись. но слишком сложными казались им эти письмена — им нужно было что-то более доступное, практичное. и это «что-то» они нашли в изобретении гиксосов. алфавит гиксосских писцов не успел получить окончательного оформления в систему письменности по причине кратковременности существования гиксосского государства. взяв его за основу, в южной финикии была создана своя система письменности. финикийский алфавит состоял из 22 знаков (букв), следовавших друг за другом в строгой последовательности. сами знаки-буквы имели простую для написания и запоминания форму. каждый знак-буква выражал определенный согласный звук. финикийцы дали буквам свои названия: для каждой буквы они подобрали слово, где первый звук соответствовал данной букве.

потому что монголы к этому времени не умели брать крепости.

к тому же,   у китайцев был порох.

понятие цивилизации (от франц. civilis — гражданский) впервые возникло в xviii веке во франции для обозначения гражданского общества, в котором господствует свобода, равенство и братство. впоследствии в этнографической и философской xix века оно приобрело другие значения. этнографы вслед за льюисом морганом (1818—1881) под цивилизацией стали подразумевать общество, пришедшее на смену первобытному. если первобытное общество характеризуется чисто родово-племенными отношениями, то цивилизованное основывается на частной собственности и организовано на территориальных началах.