Используя карту(с. 180-181), охарактеризуйте национальный и конфессиональный состав населения России в конце 19 века​

давид отвечал филистимлянину

1848—1855 гг. ознаменованы дальнейшим усилением реакционного политического курса самодержавия. оно проявилось в первую очередь в надзора за печатью и просвещением. с целью более эффективной борьбы с передовой печатью 27 февраля 1848 г. был создан "временный" секретный комитет под председательством а. с. меншикова для проведения ревизии цензурного ведомства. на основании выработанных им рекомендаций 2 апреля 1848 г. был учрежден постоянный "комитет для высшего надзора за духом и направлением печатаемых в россии произведений" под председательством военного д. п. бутурлина, по имени которого комитет получил название бутурлинского. этот комитет рассматривал уже прошедшие предварительную цензуру вышедшие в свет издания. были приняты меры для прекращения связей с западной европой. иностранцам был запрещен въезд в россию, а — выезд за границу. находившиеся за границей подданные должны были возвратиться в россию под страхом лишения российского подданства и конфискации имений. начальству предоставлялось право без объяснения причин и принятия жалоб увольнять подчиненных им чиновников, признанных неблагонадежными. суровым ограничениям подверглось высшее образование. были ликвидированы остатки университетской автономии, резко сокращён прием студентов в университеты, повышена плата за обучение, усиливался надзор за студентами и профессорами. все лекции и программы проходили строгую проверку. деканам вменялось в обязанность проверять у студентов записи читаемых профессорами лекций. из университетских программ были изъяты курсы , философии и зарубежного права. в мае 1848 г. последовало распоряжение об ограничении числа студентов в университетах (не более 300 студентов на каждый университет). однако все эти реакционные меры не могли подавить распространения оппозиционных и демократических идей, которые особенно заявили о себе во время крымской войны. война явилась серьезным испытанием для николаевской политической системы, ее военной мощи, крепостной . система не выдержала этого испытания, что стало ясно уже в ходе войны даже такому видному идеологу "официальной народности" как м. п. погодину, о чем он открыто заявил в своих "-политических записках и письмах в продолжении крымской войны".

солнечный (древнеегипетский) календарь европейского календаря начинается в древнем египте около 4000 лет до н. э египтянам первыми в создали солнечный календарь. началом года считался день первого появления звезды сотис, или сириус (первый день месяца тота), которое, как верили египтяне, являлось причиной разлива нила. египтяне исчисляли год в триста шестьдесят пять дней, и членили его на три сезона (разлив, посев, жатва) по четыре месяца в каждом (тот, фаофи, атир, хойяк — тиби, мехир, фаменот, фармути — пахон, пайни, эпифи, месори); месяц состоял из трех декад по десять дней. к последнему месяцу добавляли "малый год" из пяти добавочных дней. а вот сутки делились на двадцать четыре часа, длительность которых не была постоянной — она зависела от времени года: короткие дневные и длинные ночные часы зимой и длинные дневные и короткие ночные часы летом. летосчисление велось по царствования каждого фараона. египетские жрецы заметили, что ежегодный разлив великой реки начинался сразу после летнего солнцестояния (ныне - 21-22 июня). и в это же время в предутреннем небе появлялась звезда сириус после 70-дневного периода ее невидимости. установив связь между этими явлениями, древние звездочеты на основании вычислений восходов сириуса научились предсказывать начало нильских разливов, с которых начинался хозяйственный год. египтяне определили год как период между двумя солнцестояниями и посчитали его равным 365 дням. он состоял из 12 месяцев по 30 дней (без связи с фазами луны). последние 5 дней года не входили ни в один месяц, добавлялись в конце последнего месяца. новый год должен был начинаться 19 июля - в день, когда на небе "восходил" (т.е. становился видимым) сириус. однако, поскольку високосных дней не прибавлялось, то каждые 4 года новый год отставал на 1 день и только через 1460 лет опять приходился на день "восхода" звезды сириус. названия египетских месяцев в греческих и арамейских документах: 1.тот 2.паофи 3.хатир 4.хойак 5.тиби 6мехир 7.фаменот 8.фармути 9.пахон 10.паини 11.эпифи 12.месоре знать точное летоисчисление древнеегипетской также невозможно за недостаточностью данных. поэтому время зачастую обозначается не столько столетиями, сколько - условно - династиями. летосчисление в древнем египте

ян гус это чешский народный герой. он критиковал церковь из-за её действий. он призывал церковь отказаться от огромных земельных владений, отрицал особое положение папы, призывал к сравнению имущества всех верующих, чтобы все были равны перед богом. говорил, что нельзя продавать церковные должности и взимать плату за таинства. он доказывал, что учение церкви и ее дела различаются. в целом ему не нравилось то, что церковь забирала деньги, иногда даже последние, у людей.