УМОЛЯЮ!
1.Справедливо ли утверждение о том, что убранство залов 214, 229, 227,237,239 и 230 служит прекрасным фоном для работ мастеров эпохи возрождения ? своё мнение аргументируйте/
2. Объясните почему работы леонардо да винчи рафаэля микеланджело выставлены в отдельных залах.
3. Можно ли назвать Лоджии Рафаэля памятником культурного наследие эпохи возрождения ?
Можно ответить только на один во но ответить , не важно будет фактически правильно или близко в правильному ответу.

империя при соломоне уменьшилась в размерах. от нее отпало царство. но царь не желал вести войн. чтобы обеспечить мир с наиболее сильным соседом, он заключил союз с фараоном (вероятно, псусеннесом ii) и женился на его дочери. заключал договора с соседними царями, отправлял торговые корабли в дальние страны, разрабатывал медные рудники на берегу красного моря. аравийская царица савы прибыла в иерусалим заключить торговый союз.

заключив союз с египтом, так же еврейское царство получило, наконец, выход к средиземному морю. крупные торговые пути -из египта в вавилонию и из средиземного моря в индию-проходили через территорию палестины. льняная пряжа и кони ввозились изегипта и обменивались на ценную древесину из ливана или на аравийскиепряности. соломон поддерживал дружеские отношения с финикийцами,установленные еще его отцом. за разрешение подковаться портами акабскогозалива для экспедиций на дальний восток финикийцы позволили еврейскимморякам участвовать в этих экспедициях и соломону в различных егоначинаниях. через палестину шла торговля с севера на юг и с запада навосток

он завязал торговые отношения не только с финикией, но и с египтом, сирией и аравией.

в результате военных действий давида и дипломатической активности соломона еврейское царство укрепилось на важнейших торговых путях передней азии. не только египет и тир, а через него южный офир и западный таршиш, стали партнерами израиля. торговые контакты связывали его с арамейскими и «неохеттскими» государствами сирии и с куэ (киликией) на юго-востоке малой азии, причем торговал он не только (а может быть, и не столько) своими продуктами, но и изделиями чужих стран, в частности египта, осуществляя посреднические функции.

потому что в разных странах разный климат.

  поэма 'илиада', по преданию, была сочинена древнегреческим слепым поэтом-сказителем гомером. действие "илиады" отнесено к 10-му году троянской войны, но ни причины,ни ход ее в поэме не излагаются. содержанием поэмы является лишь один эпизод,  пределах которого сконцентрирован огромный и мифологический материал и выведено большое количество троянских и греческих героев  поэма состоит из песен, каждую из которых можно воспринимать как самостоятельный рассказ   о том или ином событии из жизни ее героев.

  начало- песнь первая. язва. гнев -гнев, богиня, воспой ахиллеса, пелеева сына, грозный, который ахеянам тысячи бедствий соделал: многие души могучие славных героев низринул в мрачный аид и самих распростер их в корысть плотоядным птицам окрестным и псам (совершалася зевсова воля),  с оного дня, как, воздвигшие спор, воспылали враждою пастырь народов атрид и герой ахиллес благородный. кто ж от богов бессмертных подвиг их к враждебному спору? конец-песнь двадцать четвертая. выкуп гектора - сонм распущен; и народ по своим кораблям быстролетным весь рассеялся; каждый спешил укрепиться под сенью пищей вечерней и сладостным сном. но пелид неутешный плакал, о друге еще вспоминая; к нему не касался все усмиряющий сон; по одру беспокойно метаясь, он вспоминал менетидово мужество, дух возвышенный; сколько они подвизались, какие труды подымали, боев с мужами ища и свирепость морей искушая; все вспоминая в душе, проливал он горячие слезы.  

мы не изучаем. мы гипотетически реконструируем. смысл - не повторять ошибки прошлого, извлекать уроки из прошлого для человечества. "народ, не помнящий своей , осуждён повторять её" (п.о. ключевский) " есть пророчество, обращённое в прошлое".