Рассмотрите иллюстрацию на с.147 и ответьте на во опишите её, используя полученные знания.(2)Что заставило Александра Невского, непримиримого к угрозе крестоносцев, подчениться ордынской власти?(3)почему Александра Невского называли истиным защитником православной веры? ​

Далила (в синодальном переводе далида; ок. xii век до н. э.) — в ветхом завете женщина-филистимлянка, обольстившая и предавшая самсона. её имя стало синонимом предательницы.  рассказ о далиде содержится в ветхозаветной книге судей, где она описывается как возлюбленная самсона: «полюбил он одну женщину, жившую на долине сорек; имя ей далида» (суд.16: 4). библия рассказывает, что филистимляне с далиды смогли пленить самсона. для этого она по их поручению хитростью и лаской узнала у самсона секрет его силы: «к ней пришли владельцы филистимские и говорят ей: уговори его, и выведай, в чём великая сила его и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто [сиклей] серебра» (суд.16: 5). далида трижды спрашивала самсона о его секрете, но он каждый раз давал ей вымышленные ответы (связать его семью сырыми тетивами; новыми веревками, которые не были в деле; воткать семь кос с его головы в ткань).  применив своё женское обаяние, далида всё же смогла узнать его секрет:   « и сказала ему [далида]: как же ты говоришь: «люблю тебя», а сердце твое не со мною? вот, ты трижды обманул меня, и не сказал мне, в чём великая сила твоя. и как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти. и он открыл ей всё сердце своё, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди (суд.16: 15-17)».  «и усыпила его [далида] на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. и начал он ослабевать, и отступила от него сила его» (суд.16: 19), после чего самсон был схвачен филистимлянами и ослеплён. 

называя основные черты развития западноевропейской цивилизации в период с 15 по 17 века стоит упомянуть культуру и национальные особенности, а также социальный и политический опыт, который был получен в средние века, культурный опыт и достижения. отсюда европейская цивилизация получает парламенты, демократии, верховенство права и правовое общество. на основе этого развивается , искусство, философия, политическая мысль.

главным отличием этих черт от черт средневековой цивилизации является поиск решений и ответов на реальные проблемы и вопросы, с которыми общество сталкивается каждый день. черты развития в период с 15 по 17 века имеют яркий реалистичный характер.