АҚЫЛДЫ КҮШІК
сабақ
1. Суретке қарап жаз.
Бұл — күшіктің ...
Бұл — ..
Бұл — күшіктің ...
Бұл – .
2. Сөйлемді толықтырып жаз.
Менің
.. бар. Оның аты —
. Ол ақылды.
... ойнаймын. Күшіктің мойнында
Мен
. жақсы көремін.​

местничество в росии было отменено в 1682 году федором алексеевичем

древние греки широко использовали в питании оливки и оливковое масло.  с древних времен в греции оливки консервировали морской солью. в рассол для черных оливок добавляли немного натурального винного уксуса и оливковое масло. различный вкус оливкам придавали различными пряными травами и специями. оливки солили, мариновали и использовали в качестве закуски, гарнира, приправы к рыбе и многим другим - добавка всего нескольких оливок придает особый вкус. по современным воззрениям, оливки выполняют функцию своеобразного регулятора для усвоения соли и жиров.  оливковое масло производили из зрелых оливков методом холодного отжима (современное extra virgin). такое масло исключительно ценно и полезно для здоровья и содержит максимум полезных веществ. важно отметить, что любое оливковое масло, в отличии от других масел, при нагреве не выделяет канцерогенных веществ!   хлеб тогда пекли не белый, а грубый, из полуобработанной муки  (что способствовало лучшему перевариванию остальных продуктов).  в древней греции первое упоминание о "кислом" хлебе, т. е. хлебе из сброженного теста, относится к v в. до нашей эры. однако такой хлеб считался деликатесом, стоил значительно дороже пресного хлеба, его употребляли только состоятельные люди. гомер, описавший трапезы своих героев, оставил нам свидетельство того, что аристократы древней греции считали хлеб совершенно самостоятельным блюдом.  в те далекие времена на обед подавали, как правило, два блюда: кусок мяса, жаренный на вертеле, и белый пшеничный хлеб. каждое из этих двух блюд ели отдельно, а хлебу при этом отводилась самая значительная и почетная роль. гомер сравнивает пшеницу с мозгом человека, имея в виде ее значение в жизни людей. он говорит, что чем богаче хозяин дома, тем обильнее угощение в его доме белым хлебом. о том, с каким суеверным почтением относились в древней греции к хлебу, говорит и такой любопытный факт. эллины были твердо убеждены, что, если человек поедает свою пищу без хлеба, он совершает большой грех и будет непременно наказан богами.  пекари древней греции умели выпекать множество сортов хлеба, используя при этом в основном пшеничную муку. часть хлебных изделий греки выпекали из ячменной муки. хлеб недорогих сортов готовили из муки грубого , с большим количеством отрубей. такой хлеб служил основной пищей для простого народа. булочники древней греции торговали и сдобными хлебными изделиями, в состав которых входили мед, жир, молоко. но такие "сладкие хлебцы" стоили дороже обычного хлеба и относились к лакомствам. любопытно отметить, что у суровых спартанцев хлеб считался величайшей роскошью, и его ставили на стол только в самых торжественных случаях.  в древней греции, как и в древнем египте, черствому хлебу отводилась особая роль. считалось, что он при заболеваниях желудка. его прописывали в качестве лекарства больным, несварением желудка и другими болезнями. некоторые древние считали, что одно только лизание корки черствого хлеба способствует прекращению болей в желудке. 

охх хороший

1) а смысл в том что если валаде морем вел торговля со своими колониями, вывозил всё ценное из них в себе вообщем добровольно повышил свою . товё государство становилось мощнее значит ты мог контролировать другие страны а море здесь было как передвежение и поэтому чтобы другие же такие главнюки тебе не мешали тебе легче было бы контролировать морские владение быть монополистом в этом, а раз ты контролируешь морем и не даешь другим завладеть более слабыми странами значит ты переделываешь мир под себя как и делала это старуха

2) для африканцев стали рабы, в азии брали всякие пряности, ну а для америки вывозиди золото но на этот вопрос тяжелей ответить сории как смог 

тевтонский орден    духовно–рыцарский орден, который появился во времена крестовых походов. главная особенность тевтонцев –в орден принимали только тех людей, которые говорили по-. сам устав ордена умалчивает об этом факте. прародителями тевтонского общества принято считать госпитальное братство, основанное в иерусалиме в 1118 г.. госпитальное общество подчинялось иоаннитам. в 1187 г. после потери крестоносцами иерусалима было , но в 1190 г. во время осады г.акра его члены и германские крестоносцы вновь создали госпиталь, в котором проходили лечение раненые немцы. на следующий год госпитальное братство снова приобрело официальное название с разрешения папы климента iii. в 1198 г. уже другой папа - иннокентий iii присвоил госпитальерам статус «орден госпиталя пресвятой девы марии дома в иерусалиме».свое устоявшееся название «тевтонский орден» они получили позднее, и восходит это название к древнегерманскому племени тевтонов, еще во ii в. до н.э. вторгшемуся в пределы рим.  формой одежды рыцарей тевтонского ордена были белые плащи с нашитым с левой стороны узким черным крестом. в тевтонском ордене, как и в других рыцарских орденах, существовало деление на разряды, высшим из которых были братья-рыцари. они происходили из родов феодалов и должны были документально подтверждать свое благородное происхождение. только они избирали главу тевтонского ордена - гроссмейстера, правившего пожизненно, которому члены ордена обязаны были повиноваться беспрекословно. раз в год братья-рыцари собирались на генеральный капитул, где решались важнейшие вопросы жизни ордена, в частности, избирались и смещались дигнитарии. совет дигнитариев при гроссмейстере состоял из 5 должностных лиц: великого комтура (заместителя гроссмейстера и заведующего хозяйственными делами), великого маршала (занимался военными делами), великого госпитальера (медицина, санитария, раздача милостыни), великого одежничего (экипировка), великого казначея (финансы ордена). на первых порах тевтонский орден был малочисленным и не играл серьезной роли ни в воен., ни в полит, делах. перелом наступил при четвертом гроссмейстере тевтонского ордена германе фон зальца. за короткий срок он сумел добиться от рим. пап тех привилегий, которые уже имели тамплиеры и иоанниты. тевтонский орден имел земли не только в германии, но и в италии, во франции, на пиренеях, в греции, в палестине. прекрасно понимая, что господство крестоносцев в палестине недолговечно, герман фон зальца принялся за создание орденского государства в европе. пика своего могущества государство тевтонского ордена в вост. достигло в xiv в.