Таблиця становий поділ українського суспільства на початку xvi ст таблиця​

        я сижу в кухне и разговариваю с главным поваром. люблю это теплое место. тут готовится мясо и 3 разных сорта хлеба к сегодняшнему обеду. да-да, не удивляйтесь 3 сорта: ситный, который едим мы в большом зале, грубый – его едят слуги, и мякинный – для собак и лошадей. да, забыл сказать, сегодня на обед приедет мой друг. мне не дадут с ним поговорить, я буду учиться с нашим замковым капелланом. эти нудные уроки я должен учить каждый день, иногда капеллан уезжает к епископу, и тогда я сижу в сторожевой башне, впускаю гостей и трублю в рог. наша башня высокая, поэтому мы всегда издалека видим приближающихся гостей. с врагами может справиться мой папа. он рыцарь.         у моего папы есть свой герб. он изображается на щите, чтобы на турнире все сразу видели: вот он, рыцарь ланселот. я мало знаю про моего папу, только все слуги рассказывают, что он хорошо сражается. я знаю маму. мне 6 лет, а папу я могу узнать, только когда мне будет восемь. снаружи крики эсгильды. да, знаю, они сейчас позовут меня к матушке и будут спрашивать, хороша ли она. у взрослых праздник с охотой и последующим турниром, так что у меня будет 3 дня на то, чтобы научиться расчесывать гриву лошадей и натренировать собак. на охоту меня возьмут гораздо позже, а на турнир тем более. но я все равно хочу научиться скакать на лошади и обращаться с собаками, так как мой папа говорит, что честь превыше всего, а вкусу моего папы я доверяю.         только одного я не понимаю: почему мне нельзя общаться с кузнецом, гончаром и поваром. они такие милые и добрые люди. он разрешают мне учиться ремеслу, а мамочка говорит, что это грубое дело. наверное, это ей папочка сказал, она тоже ему доверяет. "до свидания, милый главный повар! я в конюшню! "         в конюшне тепло и пахнет лошадьми. я когда нибудь возьму себе зорьку. он послушная и добрая лошадь. я буду гонять зайцев под веселый заливистый лай моих гончих. я не буду их убивать: поймаю и выпущу. а еще после обеда, когда гости и взрослые уедут, я пойду на стрельбище(все равно там никого нет) и научусь стрелять из взрослого лука. я уже умею стрелять из детского: иногда убиваю птичек, но если стреляю в цель, то только половина стрел попадает в нее. а меткость мне нужна для турнира. я стану рыцарем, как папа и буду сражаться с врагами и побеждать, а также участвовать в турнирах. турнир проходит в день святого георгия. и вот в один из таких дней я выеду на ристалище в новом облачении, с гербом, на зорьке. меня объявят победителем турнира, я уверен.         извините, меня зовут в замок, примерять костюм для пира.

основные положения под черточками в учебнике со страници 20 и начала -- и до - руководитель

положительные : был создан совет,министерства, сенат

отрицательные: не создана государственная дума

формирование государства – киевская русь, объединившего восточнославянские, составлявшие его основной компонент, и некоторые неславянские племена относится к ixв. политическое объединение этих племен способствовало их этнической консолидации, формированию единой народности и складыванию ее культуры.

        мощной основой формирования и развития самобытной культуры было богатое культурное наследие восточных славян. ко времени образования киевской руси восточнославянская культура прошла длительный путь своего развития, измеряемый тысячелетиями.. начало процесса возникновения и формирования культуры восточных славян связывают с развитием протославянских племен в недрах индоевропейского единства, на невыгодной окраине индоевропейского мира, в стороне от центров развития. начиная с xv – xв. до н.э можно уже с достаточной определенностью говорить о праславянах, составивших основу восточно-славянской этнической общности.

        древнейшая летопись "повесть временных лет" (xiiв.) сохранила рассказ о приходе славян на днепр с дуная через карпаты, но по мнению современных , существовал и иной путь славян в восточную европу – с южных берегов к берегам волхва и ладоги.

        ядром восточных славян на протяжении полутора тысяч лет была сравнительно небольшая область среднего поднепровья возглавившая процесс рождения феодального государства на огромном пространстве восточной европы – от вислы до волги и от до черного моря.

на определенном этапе развития общества возникает потребность в его специфической, отдельной организации. теряя социальную однородность, общество делится на части, которые отличаются местом и ролью в системе общественного производства и разделения материальных благ, способом жизни, духовной культурой и др. в каждой из таких общественных групп кроме общих интересов, появляются и специфические интересы. возникает потребность в согласовании, координации таких интересов, в регулировании отношений между различными частями общества. именно эта потребность и стала причиной возникновения организации, основным предназначением которого является обеспечение единства, целостности общества. такой организацией и есть государство. государство – это организация политической власти доминирующей части населения, с которой обеспечивается его целостность и безопасность, осуществляется руководство и обществом.государство как институт организации общественной жизни появилось на определенной ступени человеческого развития и с тех пор постоянно развивается. первые государственные образования появились около пяти тысяч лет назад. понятию государства в современной науке дано множество определений, но если оглянуться в глубь веков то становится ясно, что государство – это, прежде всего форма объединения людей, добровольно ограничивающих свободу своего поведения во имя приобретения других благ. современное государство является государством социальным, соединяющим все группы населения, наций и народностей, проживающих на его территории в единое целое, объединенное в понятие “гражданское общество”.в процессе развития человечества развивалось и государство, соответственно развивался и механизм осуществления власти государством.

да 100% так