Защита страны от набегов гуннов (Китай) не менее 2 исторических фактов ВПР скоро. Заранее

Подходы к периодизации всемирной в науке отличаются от страны к стране, от одной парадигмы к другой. условно принято подразделять на семь основных периодов: 1. первобытность. (ii млн. л.н - iv т.л.н.) 2. древность.(iv т.л.н - viii в. до н.э) 3. античность (viii в до н.э - iv н.э) 4. средние века (v в н.э - xiv в н.э) 5. ренессанс (возрождение) (xiv в н.э - xvi в н.э) 6. новое время (xvii в   н.э - xix в н.э) 7. новейшее время. (xx-xxi вв) в рамках каждого периода существует своё, более мелкое деление. так античность и средневековье принято разделять на "позднее" и "ранее", тоже самое применимо и к ренессансу, который также бывает "северным", "флорентийским" и другие периоды также имеют своё специфическое деление. в отечественной можно выделить теории российского и советского периодов. так л.н гумилёв писал о трёх периодах всемирной : 1. периоде пассионарности каждого этноса, когда идёт строительство наций 2. периоде инерции, когда нациестроительный порыв идёт на убыль 3. периоде памяти, когда народы начинают жить исключительно руководствуясь своей памятью. в свою очередь, спекулятивная марксистско-диалектическая теория занималась периодизацией с точки зрения отношения и борьбы классов друг с другом. марксисты выделяли: 1. первобытную (общинную) стадию 2. рабовладельческое общество 3.феодальный строй 4. капиталистический этап 5. коммунистический этап важно понимать, что в нет единого, общепринятого "стандарта" периодизации всемирной, и уж тем более отдельно взятого государства.

этот народ уж давно … все заботы забыл,и рим, что когда-то всё раздавал: легионы, и власть, и ликторов связки,сдержан теперь и о двух лишь вещах беспокойно мечтает: хлеба и зрелищ!

выражение использовалось для описания политики государственных деятелей, которые, подкупая  плебс  раздачами денег и продуктов, а также цирковыми представлениями, захватывали и удерживали власть в древнем риме. практика субсидирования цен на продукты была введена «хлебным законом» ещё в 123 году до  н.  э.

выражение также используется для негативного описания  подкупа избирателей  и  популизма  в современной политике.

речь идет о самсоне, ветхозаветном судье, который вёл борьбу с фелистимлянами.

 

и сдвинул самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.

и сказал самсон: — умри, душа моя, с филистимлянами! и упёрся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нём. и было умерших, которых умертвил самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей. и пришли братья его и весь дом отца его, и взяли его, и пошли и похоронили его между цорою и естаолом, во гробе маноя, отца его.(библейские притчи, "гибель самсона")

здесь говорится о гибели самсона.