1. сравните отношение авторов двух первых документов к проблеме конституционного устройства. Подумайте , почему для Маркса и Энгельса эта проблема имела второстепенное значение.2 Как авторы трех документов оценивают роль человеческой личности в политике и истории? 3 Различия между какими из приведенных точек зрения носят наиболее принципиальный характер?

конечно, ведь с торговыми путями приходили не только товары, но и различные новости, книги. поэтому создание ислама было обусловлено тем, что через аравию проходили торговые пути

у него был булатный клинок 

в первое десятилетие своего правления александр i обещал глубокие преобразования и в определенной степени усовершенствовал систему государственного , способствовал распространению просвещения в стране. впервые в начался хотя и робкий, но все же процесс ограничения и даже частичной отмены крепостничества. первый период правления александра i (до отечественной войны 1812 г.) был качественно новой ступенью развития политики "просвещенного абсолютизма". последнее десятилетие царствования александра - это период нарастания консервативных тенденций во внутриполитическом курсе, который, несмотря на попытки возвращения к либеральной политике, окончательно утвердился к началу 1820-х годов. либеральная политика ударила по промышленности и оттолкнула от александра купечество и часть дворянства. в результате в 1822 г. был восстановлен протекционистский тариф. отказ от реализации обещанных либеральных реформ к радикализации позиции прогрессивной части дворянской интеллигенции и породил дворянскую революционность. но в целом, господствующие слои в подавляющем большинстве отвергали шедшие сверху либеральные реформы и новации, что, в итоге, предопределило поворот к реакции.

учение платона — первая классическая форма объективного идеализма. идеи (среди них высшая — идея блага) — вечные и неизменные прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия. вещи — подобие и отражение идей. эти положения изложены в сочинениях платона «пир», «федр», «государство» и др. в диалогах платона мы находим многогранную характеристику прекрасного. при ответе на вопрос: «что есть прекрасное? » он пытался охарактеризовать саму сущность красоты. в конечном счете, красота для платона есть эстетически своеобразная идея. познать ее человек может, только находясь в состоянии особого вдохновения. концепция красоты у платона идеалистична. рациональна в его учении мысль о специфичности эстетического переживания.

был учеником сократа