Сравнить уставы 1822 и 1824 года. выявите общие черты их отличия​

Цель: реформ 1822-1824 гг-ликвидация ханской власти в  младшем и среднем жузах.
в 1822 году был разработан "устав о сибирских кигризах",разработанный сперанским,которому батеньков(будущий декабрист).согласно уставу сибирь была разделена на 2 части – восточную с в иркутске, западную с центром в тобольске, с 1839 – в омске. в западную сибирь вошли тобольская, томская, омская области и территории кочевий среднего и части старшего жузов – эта часть называлась «областью сибирских киргизов». согласно уставу «область сибирских киргизов» была разделена на округи, округи делились на волости, волости на аулы. в округ входило от 15 до 20 волостей, в волость – от 10 до 12 аулов, аул – от 50-70 кибиток.округами ага-султаны(старшие султаны).старший султан избирался на собрании одних только султанов сроком на два года.старшему султану присваивалось военное звание «майора российской службы». после трехлетней службы они имели право просить диплом на «достоинство дворянина». во главе волостей стояли волостные . по своему положению они приравнивались к чиновникам 12-ого класса.аулами аульные старшины. аульные старшины избирались каждые 3 года и утверждались окружным приказом. по уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские.принятие "устава о сибирских киргизах" означало ликвидацию ханской власти в среднем жузе и фактическое его включение в состав российской империи. в 1824 году правительством россии был принят «устав об оренбургских киргизах», разработанный оренбургским генерал-губернатором п.к.эссеном. в младшем жузе отменялась ханская власть. последний хан младшего жуза сергазы был вызван в оренбург и оставлен там на постоянное жительство с жалованием в 150 рублей серебром в месяц. ему присвоено звание "первоприсутствующего в оренбургской пограничной комиссии".по уставу младший жуз был разделен на три части - западную, среднюю и восточную, во главе которых стояли султаны-правители
последствия реформ: отменена ханская власть в среднем и младшем жузах

подробнее - на -

2. (др.-греч. ἱστορία — расспрашивание, исследование) — гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и т. д.) в прошлом; в более узком смысле — наука, изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, процесс, объективность описанных фактов и сделать выводы о причинах событий.

1.первая и вторая расы (полярная и гиперборейская) появились около 300 млн.лет назад. около 18 млн. лет назад во времена лемурийской расы, произошло разделение полов, появились мужчина и женщина, люди стали порождать свое потомство. остатки этой расы - каменные головы на о. пасхи. потом была еще атлантическая раса (исчезла 10 тыс. лет до н.э. под атлантического океана, отголосок миф о всемирном потопе), сейчас арийская. эволюция человечества всех пяти коренных рас запечатлена в камне - в знаменитых бамьянских статуях (скульптурах) в афганистане .

 

 

 

основными  причинами принятия христианства являлись: недопустимость изоляции от христианских государств; монотеизм (единобожие); укрепление единого государства во главе с монархом; введение новой морали; необходимость объяснить нарастание социального неравенства (при язычестве – все равны перед богом); соперник владимира в борьбе за власть ярополк ориентировался на союз с папством.

сразу же после того, как владимир овладел в 980 г. киевским престолом, устранив старшего брата ярополка (972-980 он сделал попытку создать языческий пантеон во главе с перуном - богом грозы и установить общий ритуал. однако механическое объединение старых племенных божеств не могло к единству культа и по-прежнему идеологически разъединяло страну. к тому же новый культ сохранял в себе идеи родового равенства, неприемлемые для феодального общества. владимир понял, что надо не реформировать старое, а принять принципиально новую религию, соответствующую уже сформировавшемуся государству.