ответ:
петр i и карл xii
прежде всего бросается в глаза, что ни тот ни другой не получили систематического, завершенного воспитания и образования, хотя образовательно-нравственный , заложенный в карла его учителями, представляется более основательным. петр же до десяти лет, то есть до тех пор, пока кровавые события не вытолкнули его из кремля, успел лишь пройти выучку мастерству церковно-славянской грамоты под руководством дьяка никиты зотова. те же науки, которые карл изучал с опытными учителями — арифметику, , артиллерию, фортификацию, , и так далее, — петр наверстывал сам, без всякого плана, с «дохтура» яна тиммермана ( весьма посредственного, не раз делавшего ошибки, например, в на умножение) и других не более сведущих учителей. зато охотой к учению и бойкостью в самостоятельном приобретении знаний петр намного превосходил своего противника. воспитание шведского короля можно назвать книжно-героическим, воспитание петра — военно-ремесленным. оба государя любили в юности военные забавы, но карл относился к военному делу идеалистически, видя в нем способ удовлетворить свое честолюбие, а царь подходил к тому же предмету сугубо практически, как к средству решения государственных .
карл рано оказался вырванным из круга детских представлений вследствие потери родителей, петр — по причине дворцового переворота. но если карл твердо усвоил традиции шведской государственности, то петр оторвался от традиций и преданий кремлевского дворца, которые составляли основу политического миросозерцания царя. понятия и наклонности петра в юности получили крайне одностороннее направление. по словам ключевского, вся его политическая мысль долгое время была поглощена борьбой с сестрой и милославскими; все гражданское настроение его сложилось из ненависти и антипатии к духовенству, боярству, стрельцам, раскольникам; солдаты, пушки, фортеции, корабли заняли в его уме место людей, политических учреждений, народных нужд, гражданских отношений: область понятий об обществе и общественных обязанностях, гражданская этика « долго оставались заброшенным углом в духовном хозяйстве петра». тем удивительнее, что шведский король скоро презрел общественные и государственные нужды ради личных наклонностей и симпатий, а кремлевский изгой положил жизнь на служение отечеству, выразив свою душу в бессмертных словах: «а о петре ведайте, что ему жизнь не дорога, только бы жила россия в блаженстве и славе для благосостояния вашего».
ресурс с текстом:
Популярные вопросы