Як називали прихильників кальвінізму в франції​

1)зевс ,2)посейдон, 3)аид, 4)гера,5)афродита,6)афина-паллада,7)дионис,8)деметра,9)гефест,10)гермес,11)сатиры и нимфы

основными  причинами принятия христианства являлись: недопустимость изоляции от христианских государств; монотеизм (единобожие); укрепление единого государства во главе с монархом; введение новой морали; необходимость объяснить нарастание социального неравенства (при язычестве – все равны перед богом); соперник владимира в борьбе за власть ярополк ориентировался на союз с папством.

сразу же после того, как владимир овладел в 980 г. киевским престолом, устранив старшего брата ярополка (972-980 он сделал попытку создать языческий пантеон во главе с перуном - богом грозы и установить общий ритуал. однако механическое объединение старых племенных божеств не могло к единству культа и по-прежнему идеологически разъединяло страну. к тому же новый культ сохранял в себе идеи родового равенства, неприемлемые для феодального общества. владимир понял, что надо не реформировать старое, а принять принципиально новую религию, соответствующую уже сформировавшемуся государству.

к возникновению землиделия :

в) собирательство 

соседская община - социально- структура, состоявшая из ведущих самостоятельное хозяйство отдельных семей, объединенных друг с другом территориально-соседскими связями и совместной собственностью на главное средство производства

признаки: наличие общей территории, общественного имущества и общинное землевладение при частном землепользовании, наличие общинных органов , различные формы кооперации и между общинниками, их совместное выступление в войнах и делах, связанных с межобщинными отношениями, наличие определенного идеологического (религиозного) единства общинников, переплетение территориальных связей с кровнородственными, в общественной сфере - сосуществование общины с позднеродовыми учреждениями.