Прочтите документальный источник. определите из него причины колонизации индии​

франция в xviii веке была монархией, опиравшейся на бюрократическую централизацию и постоянную армию. существовавший в стране социально- и политический режим (старый порядок) сложился в результате сложных компромиссов, выработанных в ходе длительного политического противостояния и гражданских войн xiv—xvi  вв. один из таких компромиссов существовал между королевской властью и привилегированными сословиями  — за отказ духовенства и дворянства от политических прав государственная власть всеми бывшими в её распоряжении средствами охраняла социальные привилегии этих двух сословий. другой компромисс существовал по отношению к крестьянству  — в течение длительной серии крестьянских войн xiv—xvi  вв. крестьяне добились отмены подавляющего большинства денежных налогов и перехода к натуральным отношениям в сельском хозяйстве.

третий компромисс существовал в отношении буржуазии (которая в то время являлась средним классом  — см. старый порядок), в интересах которой правительство тоже делало немало, сохраняя ряд привилегий буржуазии по отношению к основной массе населения (крестьянству) и поддерживая существование десятков тысяч мелких предприятий, владельцы которых и составляли слой французских буржуа. однако сложившийся в результате этих сложных компромиссов режим не обеспечивал нормального развития франции, которая в xviii  в. начала отставать от своих соседей, прежде всего от . кроме того, чрезмерная эксплуатация все больше вооружала против себя народные массы, самые законные интересы которых совершенно игнорировались государством.

постепенно в течение xviii  в. в верхах французского общества зрело понимание того, что старый порядок с его неразвитостью рыночных отношений, хаосом в системе , коррумпированной системой продажи государственных должностей, отсутствием четкого законодательства, «византийской» системой налогообложения и архаичной системой сословных привилегий  нужно реформировать. кроме того, королевская власть теряла доверие в глазах духовенства, дворянства и буржуазии, среди которых утверждалась мысль, что власть короля является узурпацией по отношению к правам сословий и корпораций (точка зрения монтескье) или по отношению к правам народа (точка зрения руссо). деятельности просветителей, из которых особенно важны и энциклопедисты, в умах образованной части французского общества произошёл переворот. наконец, при людовике xv и в ещё большей мере при людовике xvi были начаты реформы в политической и области, которые неизбежно должны были к краху старого порядка.

                    литовские земли нетронутые батыевым нашествием , железной рукой собрал воедино князь миндовг. чтобы обезопасить себя и иметь свободу для захвата западных и юго-западных земель он принял католическую веру. но как сказано в летописи: "крещение его было льстиво, потому что в тайне он не переставал приносить жертвы своим прежним богам." литовское княжество разрасталось за счёт разгромленных батыем польских земель и могло даже стать решающей силой в европе во второй половине 13в. но оно также, как и русь периодически получало ордынские удары. в 14в. москва и вильно находились в постоянном антагонизме, при этом оба княжества пытались строить мирные отношения с ордой, их князья были ограничены в своих возможностях.в 14в. литва тесно сближается с западно- землями, не без участия орды, которая видела в них противовес москве, с одной стороны, и ордену и польше - с другой. их синтезу способствовало совпадение по времени генезиса литовской государственности и преодоление феодальной раздробленности в западно- землях. великое княжество литовское и стало, как и великое владимирское, претендовать на всё наследство. вскоре началась борьба за княжение в новгороде.

орда всячески поощряла соперничество обоих княжеств. а в 1320'г. князь гедимин завоевал волынские земли и вошёл в киев. так родилось великое литовско- княжество как южный и западный центр создания государственности. оно стало в большей степени , чем литовским. и выдвигало программу восстановления былой целостности руси. особенно выделяется деятельность ольгерда . он был женат на витебской княгине, затем, овдовев, женился на тверской, тайно принял православие. крепко держал киев, присоединил смоленск, брянск, подолию, чернигово-северские земли. в этот период его княжество превзошло по территории владимирское.

это было многонациональное объединение под династией литовских князей, чуждых . когда литва и польша начали слияние в одно государство, земли потянулись к центру. после куликовской битвы наметились тенденции к сближению обоих княжеств и создание союза против орды и ордена. (московско-литовский договор 1384г.) но после грюнвальдской битвы в 1410г. литва окончательно сближается с польшей и отдаляется от москвы.

- это наука мы о прошлом . мы изучаем чтобы знать что было в прошлом.если мы не будем иучать то мало чего будем знать.олько постигнув свою природу, свою сущность с совершенной ясностью и полнотой, человек способен оставаться самобытным, ни минуты не вступая в противоречие с самим собой, не обманывая ни себя, ни других..  и изучение этой , создание как науки, есть часть этого процесса национального самопознания,  который так высоко ставит трубецкой  ведь каждый человек несет в себе черты национального характера, национального сознания и,  познавая свой народ, он тем самым познает самого себя.