Xvi-xviii
ғасырлардағы үнді
түбегіндегі мемлекеттер​

хотя коран составлен и канонизирован как главная священная книга арабского халифата - государства раннефеодального типа, он отразил важные социальные проблемы, истолкование которых и до наших дней не безразлично для многих миллионов людей. коран, как правило, отражает время, в которое он был составлен, принимает жизнь в том виде, как она сложилась, и исходя из нее определяет понятие благочестия в качестве высшей верующего. так, в коране читаем об аллахе: "он узаконил для вас в религии то, что завещал нуху, что открыли мы тебе (по-видимому, "печати пророков". - л.к.) и что завещали ибрахиму, и мусе, и исе: "держите прямо веру и не разделяйтесь в ней! " (к., 42: 11). 

1) приняты законодательные акты

2) разрешение помещикам без суда ссылать крестьян на каторгу

3) оплата своих расходов крестьянинами

4) запрет о подаче жалоб крестьянинами на своих помещиков

10 век

11век

12век

13 век

14век

15веки т.д 

за службу стрельцы наделялись земельными наделами и жили со своими семьями в отдельном поселке (стрелецкой слободе). соответственно вести военные действия во время сева или жатвы было невозможно. регулярная армия петра i была организована по образцу и была более эффективной. военные за службу стали получать жалованье. для дворян служба была обязательной, для просттых людей объявлялся рекрутский набор.