Почему индийские монахи делали посох многогранным

в темноте просто представления не видно

по моему это христофор колумб писал сантанхелю и санчесу.

во-первых,выгодное .положение во-вторых,дальновидная политика московских князей.

почему москва стала центром объединения? объективно примерно равные шансы возглавить процесс объединения земель имели два «молодых» города — москва и тверь. они находились на северо-востоке руси в относительном отдалении от границ с ордой (и от границ с литвой, польшей, ливонией) и потому были защищены от внезапных нападений. москва и тверь стояли на землях, куда после батыева нашествия бежало население владимирских, рязанских, ростовских и других княжеств, где наблюдался демографический рост. через оба княжества проходили важные торговые пути, и они умели пользоваться своего местоположения. исход борьбы москвы и твери определялся поэтому личными качествами их правителей. московские князья в этом смысле превосходили тверских конкурентов. они не были государственными деятелями, но лучше других умели приноровиться к характеру своего времени». этапы объединения. процесс создания единого российского государства занял длительный период с конца xiii — начала xiv в. до конца xv— начала xvi в. конец xiii— первая половина xivв.: — образование московского княжества при князе данииле александровиче (конец xiii в.) и его территориальный рост (переславль, можайск, коломна), начало соперничества с тверью за ярлык на великое владимирское княжение и первый успех москвы (1318г., убийство в орде тверского князя михаила и передача ярлыка московскому князю юрию, который владел им до 1325 г.); — вокняжение ивана даниловича калиты .иван калита принял участие в карательном походе монголо-татар против твери, население которой в 1327 г. восстало и убило ханского баскака чолхана. результатом было ослабление твери и приобретение москвой ярлыка на великое княжение (с 1328

михаил романов освободил  росию от войн и смуты, заключил союз со швецией и польшей, ввел воеводскую систему , ослабление власти боярской думы, а филарет боролся за то, чтобы царскую власть воспринимали как власть от бога, регулярно созывались земские соборы, наводил порядки в делах церкви, восстановил контакты с другими православныи церквями , попытался открыть православную школу и пригласил архимандрита иосифа, осуждал и преследовадл вольнодумство, противодействовадл латинизации, боролся с искренением языческих обрядов и кулачных боев.