Изучите карту, выявляя сходства и различия. могулистан различия-сходства-ханство абулхаира различия-​

  лютер и кальвин признавали известную ценность земной жизни и практической деятельности, полезность некоторого светского знания. невозможно отрицать индивидуалистическую тенденцию: признания права собственного решения, а значит – разума и воли человека (кальвинистская идея божественного избранничества и обязанности каждого проявить максимум энергии в своем "призвании").на этом сходство заканчивается, и начинаются противоположности: христианство стремилось ограничить человеческую любознательность, тогда как гуманизм всячески стремился ее развить. гуманисты были убеждены во всемогуществе человеческого разума, напротив, реформаторы вдохновлялись идеей всемогущества веры. "пусть никто не думает, - писал лютер, - что он может постичь веру разумом… . то, что говорит христос, - истина, независимо от того, могу ли я или какой либо иной человек понять это".гуманистам был ненавистен аскетизм, составляющий стержень религиозной морали. человек может достигнуть совершенства не в силу искупления и особой божественной милости, а собственным разумом и волей, направленной на максимальное раскрытие всех своих естественных способностей.напротив, лютер исходил из "коренной и общей испорченности человеческой природы". снискать божью благодать человек может только покаянием, самоуничижением и самопопранием перед богом, подавлением собственных желаний и стремлений.наконец, доминантой ренессансного гуманизма была идея человека, чье высокое достоинство определялось не знатностью происхождения, не званиями или богатством, но только личной доблестью, благородством в делах и помышлениях. новое понимание человека объективно противостояло феодально-сословной дискриминации как программа человеческого равенства. отсюда, гуманизм возрождения – идеология раннебуржуазная, т. е. антифеодальная, народная. напротив близость церковно-реформационной идеологии к массам и тем более ее революционность представляются с. м. стаму весьма относительными. говоря о свободе христианина , лютер имеет в виду только духовную, а отнюдь не мирскую свободу.

жил-был на свете один сказочный рыцарь! всем в округе было не спокойно! оттого что завелась какая-то нечисть в лесу! никто не мог спокойно пойти в лес погулять,можно было пропасть в этом лесу! и никто ничего не мог с этим поделать! вот и решает наш рыцарь пойти и выяснить,что-же за нечисть завелась в лесу от которой всем так не спокойно? долго ли шёл коротко ли,вдруг потемнело в лесу,поднялся ветер,и перед рыцарем предстал огромный силуэт! и говорит - что ты делаешь в моём лесу? а рыцарь ему и отвечает-ты зачем людям спокойной жизни не даёшь? ты кто такой? а чудище ему отвечает-я хозяин этого леса! а люди ведут себя в моём лесу неподобающе,сорят,шумят,беспорядок! тут рыцарь говорит-хорошо я объясню жителям твои негодования,но и ты должен будешь перестать безобразничать! на том и порешили! рыцарь объяснил всё людям,и стало с тех пор всё спокойно в

рукой- неверно

он создал "одиссею "

анатолий евгеньевич    родился 18 мая 1956 года. раннее детство прошло в с.зириклы шаранского района. в 1960 году семья переехала в п.мичуринск.

в    1963 году поступил и в 1973 году окончил мичуринскую среднюю школу. в том же году    поступил в харьковское высшее военное командно- инженерное училище ракетных войск стратегического назначения.

выпускника училища, готовящего военных специалистов, составляющих элиту советской армии, лейтенанта    а.  направили на службу в далекий красноярский край - в ракетную    дивизию.

после трех лет службы молодого специалиста    перевели в г. читу, в штат ракетной армии.

в 1986 году    майор а.е.    поступил в военно-политическую академию в москве, которую окончил с отличием.

в 1989 году его направили на новое место службы - в г.первомайск, что находится на украине. служил зам.командира ракетного полка по работе с личным составом.

в 1992 году переехал в башкирию. вначале служил на должностях начальника отделения ленинского райвоенкомата г.уфы, далее два года службы в военном комиссариате республики заместителем начальника    отделения кадров.

с 1998 года работал военным комиссаром    объединенного военного комиссариата    г.белорецка, с присвоением воинского звания «полковник».

с 2001 года, до выхода в отставку в 2007 году, служил в качестве заместителя военного комиссара рб.

в настоящее время работает генеральным директором предприятия связи «шок».

из 34 лет военной службы 11 лет боевое дежурство на командных пунктах в ракетных войсках    стратегического назначения, в том числе три года в качестве первого номера-командира дежурных сил ракетного полка с шахтными пусковыми установками. награжден орденами святого князя александра невского ii степени и 7 медалями.