Почему давид и бодри были разного мнения о марате?

ж.л.давыд, в собственной выступления конвенту: «население направлялся к моему художеству, стремясь снова заметить особенности собственного друга… я услыхал речь люди, я подчинялся ему. — торопитесь все без исключения! мама, вдовица, круглая) сирота, подавленный военнослужащий, все без исключения вам, кого марат отстаивал вплоть до окончания собственной существования, приблизьтесь! и взглянете в собственного товарища. этого, кто именно защищал в охране, ранее отсутствует. его перышко, страх предателей, падает с его ручек. о, несчастье! вашинский энергичный товарищ безжизнен! ». ш. корде в суде: «– я уничтожила 1-го, для того чтобы уберечь сотня тыс.; я уничтожила мерзавца, для того чтобы уберечь безвинных; я уничтожила безжалостного безумного животного, для того чтобы предоставить франции душевное спокойствие».

.  

во многом, xix век можно считать временем появления кукольной эстетики. и в то же время, зарождением авторского подхода к изготовлению кукол как к художественным произведениям искусства.для современных исследователей кукольного ремесла, xix век вообще является не только временем культурного подъема, но и креативного обогащения среди заботливых мам. мягкая игрушка (самая поздняя из всех видов игрушек) также появилась в этот период. причем здесь креатив? дело в том, что в связи с широким развитием кустарного производства мягкой игрушки в промышленных масштабах, на растущей волне увлеченности рукоделием, вязанием и вышивкой, женщины шили своим детям мягкие игрушки из лоскутов ткани, набивали их ватой и украшали. и уже в первые годы xx века, когда «бум» в производстве мягкой игрушки достиг невероятных масштабов, возник феномен плюшевого мишки.