Почему древнеримская религия потеряла свое значение?

как и древнеримская, римская религия не имела единой организации и канонов, а состояла из культов различных божеств, являясь многобожием. религиозные обряды, связанные с жизнью семьи или и частными делами, совершал сам отец семейства. в деревне его мог заменить обладавший особыми полномочиями поместьем. официальные государственные обряды совершались опосредствованно некоторыми носителями высшей власти — сначала царём через так называемых жреческих царей, потом консулами и преторами, в критические моменты — диктатором. при этом император, совместивший в себе функцию великого понтифика, обычно своих инициатив не выражал.

институт жрецов ввёл по традиции нума помпилий. при этом римские жреческие коллегии не были замкнутой кастой — доступ к ним был открыт через общественную деятельность. так, например, сана авгура добились цицерон и плиний младший, а например цезарь и нерон в ранней карьере были фламинами. важную роль играла коллегия фециалов, ведавшая сакральным ритуалом объявления войны и частично курировавшая римскую дипломатию. большую роль играла и коллегия весталок.

это произносил гильгамеш по другу энкиду,сказание о гильгамеше.

во-первых,выгодное .положение во-вторых,дальновидная политика московских князей.

почему москва стала центром объединения? объективно примерно равные шансы возглавить процесс объединения земель имели два «молодых» города — москва и тверь. они находились на северо-востоке руси в относительном отдалении от границ с ордой (и от границ с литвой, польшей, ливонией) и потому были защищены от внезапных нападений. москва и тверь стояли на землях, куда после батыева нашествия бежало население владимирских, рязанских, ростовских и других княжеств, где наблюдался демографический рост. через оба княжества проходили важные торговые пути, и они умели пользоваться своего местоположения. исход борьбы москвы и твери определялся поэтому личными качествами их правителей. московские князья в этом смысле превосходили тверских конкурентов. они не были государственными деятелями, но лучше других умели приноровиться к характеру своего времени». этапы объединения. процесс создания единого российского государства занял длительный период с конца xiii — начала xiv в. до конца xv— начала xvi в. конец xiii— первая половина xivв.: — образование московского княжества при князе данииле александровиче (конец xiii в.) и его территориальный рост (переславль, можайск, коломна), начало соперничества с тверью за ярлык на великое владимирское княжение и первый успех москвы (1318г., убийство в орде тверского князя михаила и передача ярлыка московскому князю юрию, который владел им до 1325 г.); — вокняжение ивана даниловича калиты .иван калита принял участие в карательном походе монголо-татар против твери, население которой в 1327 г. восстало и убило ханского баскака чолхана. результатом было ослабление твери и приобретение москвой ярлыка на великое княжение (с 1328