Вдревней индии начинается разделение общества на разряды — варны. согласно преданию деление общества на разряды произошло из частей тела бога брахмы. из уст брахмы возникли жрецы — брахманы, из его рук — кшатрии — цари, князья, знатные воины и их семьи, из бедер — вайшьи — земледельцы, ремесленники, торговцы, из ступней — шудры — слуги. представители брахманов, кшатриев и вайшьев именовались «дважды рожденными». только по отношению к ним исполнялся обряд второго рождения, то есть посвящения во взрослые, полноправные члены общества, варны. принадлежность к варне определялась рождением и передавалась по наследству. браки между представителями различных варн запрещались. у каждой варны были свои обычаи, права, занятия, даже собственный символический цвет. белый — у брахманов, красный — у кшатриев, желтый —у вайшьев и черный —у шудр. кроме того, существовали люди, не входившие в варны. это были парии, неприкасаемые. они выполняли самую тяжелую и грязную работу. постепенно оформлялись еще более мелкие разряды — касты. между кастами сохранялись такие же строгие разграничения.
Спасибо
Ответ дал: Гость
являясь крупным феодалом, церковь в разных государствах западной европы владела до 1/3 количества всей обрабатываемой земли, на которой использовала труд крепостных, применяя те же методы и приёмы, что и светские феодалы[1]. узурпируя таким образом готовые формы феодального общества, получая от них бесчисленные плоды, как организация церковь одновременно формировала идеологию феодального общества, ставя своей обоснование закономерности, справедливости и богоугодности этого общества. монархи европы в свою очередь шли на любые затраты, дабы получить от клириков высшую санкцию на своё господство.феодальная католическая церковь, бывшая идейной санкцией средневекового общества, могла существовать и процветать до тех пор, пока господствовала её материальная основа — феодальный строй. но уже в xiv—xv веках сначала в средней италии и фландрии, а с конца xv века и повсюду в европе началось формирование нового класса, постепенно захватывавшего в свои руки , а затем устремившегося и к политической гегемонии, — класса буржуазии
Ответ дал: Гость
князь выполнял функцию связующего звена, с одной стороны, новгорода с русью и порядками в остальных ее землях.
Популярные вопросы