Средневековые государства появились в западной европе в ix—xiii вв. и приняли формусеньоральной монархии. они отличались крайней степенью и политической децентрализации. дляxiii—xv вв.характерно становлениесословно-представительных монархий. это связано с подъемом, с ростом городов и развитием торгового оборота, а также со стадией первоначального накопления капитала. в течениеxii—xiv вв. существенным образом меняется облик западноевропейских государств. большая часть городов находилась на земле феодальных сеньоров. специфические черты средневекового государства: 1) последовательность смены его форм (раннее средневековье, развитое средневековье, позднее средневековье); 2) политическая власть переходит от короля в руки отдельных светских и духовных магнатов; 3) крестьянская община, являющаяся обусловленной формой объединения крестьян, ведет индивидуальное хозяйство и обладает минимальными административными и судебными функциями; 4) сложность взаимоотношений светских владык и христианской церкви, которая постепенно превращалась в крупнейшего земельного собственника. в 1054 г. произошел раздел христианской церкви на восточную (грекокатолическую) и западную (римско-католическую); 5) важность роли средневековых городов в формировании политического и правового сознания в западной европе. средневековых городов - это борьба городского населения за личную свободу, иные вольности и привилегии, за политическое , а в ряде случаев и за автономию; 6) главным институтом в политической системе оставалось государство. средневековое государство, закрепляя феодальные формы собственности на землю и средства производства, сословные привилегии феодалов, осуществляло общесоциальные функции (поддержание мира, охраняло традиционные нормы общественного порядка и т. в средние века определяются контурыосновных правовых систем - континентальной -саксонской,складываются их специфические и несхожие правовые институты. в xiв. появляютсяпервые кодифицированные сборники с изложением основных принциповфеодального права. в становлении общеевропейской правовой культуры особую роль сыграло кодифицированноегородское право со строго фиксированными нормами иканоническое право. источники канонического права – священное писание, деяния святых апостолов, послания к римлянам и др. главенствующим источником нового канонического права становятся папские конституции (буллы, бреве, энциклики,.рескрипты и со временем римские источники права выходят из употребления и забываются. им на смену приходит римское право, которое по приказу королей объединялось в специальные кодексы. своеобразное возрождение римского права поддерживала католическая церковь, увидевшая в нем средство, способное поддержать каноническое право и притязания пап на мировое господство. источник: : 9/
Спасибо
Популярные вопросы