Что заставляло православных князей и дворян, живших на территории речи посполитой, переходить в католичество? каковы были последствия этого?

Брестская (берестейская) церковная уния (1596) — решение ряда епископов киевской митрополии константинопольской православной церкви во главе с митрополитом михаилом рогозой о принятии католического вероучения и переходе в подчинение римскому папе с одновременным сохранением богослужения византийской литургической традиции на церковнославянском языке. акт о присоединении к римско-католической церкви был подписан в риме 23 декабря 1595 года и утверждён 9 (19) октября 1596 года на униатском соборе в бресте[1]. состоявшийся в то же время в бресте собор православного духовенства во главе с патриаршим экзархом никифором, двумя епископами киевской митрополии и князем константином острожским отказался поддержать унию, подтвердил верность константинопольскому патриархату и предал «отступников» анафеме[1]. брестская уния к возникновению на территории речи посполитой униатской церкви. в 1700 году к грекокатолической церкви присоединилась львовская, а в 1702 году — луцкая епархия, что завершило процесс перехода православных епархий речи посполитой в греко-католицизм. в результате унии в киевской митрополии произошёл раскол на униатов (грекокатоликов) и противников объединения с римско-католической церковью. правящие круги и католическая знать речи посполитой во главе с королём сигизмундом iii полностью встали на сторону униатов, переведя традиционное православие на положение нелегальной и гонимой властями конфессии[1][2], а также передав её имущество униатам[2]. с точки зрения властей речи посполитой, брестская уния способствовала ослаблению притязаний московского патриархата на земли юго-западной руси и духовных связей православных в речи посполитой с государством.