Какова суть налоговой реформы петра i? в чём разница между подушной и дворовой податью? что было выгоднее для государства? для налогоплательщиков?

суть налоговой реформы петра i заключалась в отмене множества старых налогов и введения нового единого налога - подушной подати. помимо неё вводились также некоторые особые налоги (например, "драгунские деньги", "корабельные деньги") и акцизы, которыми были заменены некоторые прямые налоги.

подушная подать была более эффективна для государства при взятии налогов с крестьян. старая система дворовой подати, которая ранее использовалась для налогообложения крестьян, брала деньги с каждого "двора" (дома и семьи) вне зависимости от численности семьи и количества мужчин в семье. при подушной же подати налогоплательщиком становился каждый взрослый крестьянин мужского пола.

кроме того, обязанными платить налоги стали некоторые категории населения, которые ранее налогами не облагались, например, монастырские слуги, так называемые вольно-гулящие люди и др.

в целом, новая система была более выгодна для государства и в меньшей степени - для налогоплательщиков.

При переходе от традиционного общества к обществу индустриальному жизнь начала кардинально меняться по всем направлениям: а). люди становились все менее и менее зависимы от феодалов и стремились к личной независимости, на фоне становления мелких производителей а также купечества появился первичный класс буржуазии, с формировавшийся в основном в крупных европейских городах. стали появляться мануфактуры, крупные купеческие об'единения, которые требовали все новых и новых рабочих рук. по этой причине стала меняться и б) демография села и города, т.к. из сел крестьяне, уставшие от безвыходности своего положения и работы на феодалов, потянулись в города, на работу на фабриках. естественно изменилась и политическая ситуация, поскольку все вышеописанные события к образованию класса буржуазии (промышленников, торговцев и банкиров) и формированию рабочего классов. это способствовало усилению в обществе капиталистических отношений а также к постепенному переходу от абсолютной монархии к монархии конституционной. духовная жизнь общества также претерпела сильные изменения - все меньше и меньше могло влиять на людей государство посредством религии, все большую силу обретала наука и образование, к которому стремилось все большее число людей. все вышеперечисленные факторы постепенно к росту самосознательности и независимости горожан, что верно вело людей к созданию капиталистического общества с конституционной монархией, а то и вообще к парламентской республике.