влияние мусульманской культуры и образа жизни на народы пиренейского полуострова было огромным, учитывая период зависимости.
это произошло в 711 году, когда мусульмане, представленные арабами и берберами, вступили на юг пиренейского полуострова. они боролись с германцами-вестготами, разбили их и захватили не только территорию, но и умы людей.
как феодалы, так и крестьяне лишившиеся привилегий и лелеющие надежду о свободе пошли за мусульманами, кто-то принял ислам, а кто-то стал частью военной элиты мусульман.
больше всего досталось испании, которая попала в зависимость от омейядского халифата, а именно омейяду абдаррахману первому, который провозгласил себя эмиром севильи.
многослойное общество, состоящее из мусульман, христиан и новообращенных создает новую уникальную культуру. отсюда на юге европы появляется национальное самосознание, довольно крепкое. вместе с тем, юг европы (я имею ввиду пиренейский полуостров) становится многозначительным центром европы, имеющим как большое политическое, так и культурное значение.
разные халифы приглашают сюда восточных ученых, писателей и юристов. культура пиренейского полуострова приобретает черты роскоши и вычурности восточной культуры. а наука, , язык и законы наполняются восточной мудростью, перенимаются арабские слова, полезные идеи.
Популярные вопросы