Три принципа сунь ятсена (1905 год): национализм, народовластие, благосостояние народа. цель «трех принципов» в осуществлении превращения китая в свободное, успешное государство. содержание: 1ый принцип – национализм – китай должен был стать независимым национальным государством. для этого необходимо свергнуть маньчжурскую династию. 2ой принцип – народовластие – создание республики в китае, устроенной на демократических началах, наличие права у граждан высказывать их политические требования. 3ий принцип – народное благосостояние – решение аграрных проблем, обеспечения равных прав на землю, обложение помещиков налогами. результаты
«три народных принципа» использовались в рамках деятельности гоминьдана при сунь ятсене, позже при чан кайши (с добавленным образованием и отдыхом). принципы использовал мао, и совсем позже ван цзинвей. сейчас эти «три принципа» являются основой политической системы и конституции гоминьдана и всей китайской республики (тайвань).
Спасибо
Ответ дал: Гость
штаден (staden) генрих фон (около 1542 — военный деятель. из семьи вестфальского бюргера. в 1564—76 на службе, опричник. обогатился грабежами; имел земельные . вернувшись в западную европу, в конце 70-х — начале 80-х гг. разрабатывал планы и шведской интервенции в россию. автор сочинения «страна и правление московитов» (1577—78; перевод 1925)
в декабре 1569 г. иван грозный с опричным войском выступил в поход на новгород. поводом послужил навет об измене новгородцев, якобы желавших поддаться польскому королю. погром длился 6 недель, опричники убивали всех без разбора (по различным оценкам ученых, погибло от 3 до 10 тысяч невинных людей), опустошили все дома и храм. иван грозный, вооружаясь молотом, крушил стены святой софии в тщетных поисках будто бы спрятанной изменниками новгородской казны. казну не нашли, но обогатились опричники баснословно. один иноземный проходимец генрих штаден, служивший в опричнине, хвастал в своих «записках»: «когда я выехал с великим князем, у меня была одна лошадь, вернулся же я с 49, из них 22 были запряжены в сани, полные всякого добра».
Ответ дал: Гость
в начале девятнадцатого века славянские народы были под властью других более крупных славянских государств..
Популярные вопросы