(кумир! ) ввести натуральное число n и вывести числа от n до 1 (через одно) в порядке убывания. пример: введите натуральное число: 8 ответ: 8 6 4 2

* 60 / 16 =

253(8)=10101011(2)

2в4(16)=1010110100(2)

48(16)=1001000(2)

program msd; uses crt; var a,l,proiz,b,i: longint; beginclrscr; readln(a); proiz: =1; while true do beginl: =a mod 10; a: = a div 10; if odd(l) = true thenproiz: =proiz*lelseb: =b+1; i: =i+1; if a = 0 then break; end; if b = i then writeln('0')elsewriteln(proiz); if (proiz> 99) and (proiz< 1000) then writeln('da')else writeln('net'); readkey; end.

к чёрту на куличики

выражение “у черта на куличках”  – начнем с того, что никакого слова кулички в языке нет. от кулича  выйдут куличики, от кулика — кулички. на самом же деле не на кулички надо посылать, а на кулижки. вот тогда справедливость восторжествует, и мы сможем приступить к объяснению этого истинно оборота.кулиги и кулижки были известными и весьма употребительными словами на севере россии. когда хвойный лес «ослабевает», там появляются прогалины, поляны. на них мгновенно начинают расти трава, цветы и ягоды. эти лесные острова и назывались кулигами. еще с языческих времен на кулигах совершались жертвоприношения: жрецы закалывали оленей, овец, телок, жеребцов, все наедались досыта, напивались допьяна.когда же пришло на русь христианство и стало оно теснить язычество, пришел на кулигу крестьянин, поставил избу, стал сеять рожь, ячмень, появлялись целые деревенские артели. когда же жить станови лось теснее, уходили от стариков дети и племянники, да порой так далеко, что и вести достигать переставали, жили, как  у черта на куличках.

другая версия:

фразеологизм у черта на куличках  это: страшно далеко, где-то в дикой глуши. общий смысл слов понятен каждому, а вот что такое «кулички», не знает почти никто.

кулички  – испорченное финского корня слово, «кулиги», «кулижки», давно вошедшее в речь. так на севере назывались лесные полянки, лужки, болотца. здесь, в лесистой части страны, поселенцы далекого прошлого все время в лесу «кулижки» – площадки для распашки и покоса.

в старых грамотах постоянно встречается такая формула: «и вся та земля, покуда топор ходил и коса ходила». земледельцу часто приходилось на свою ниву отправляться в страшную глушь, на самые дальние «кулижки», хуже ближних разработанные, где, по тогдашним суеверным представлениям, в болотах и буреломах водились и лишние, и черти, и всякая лесная нечисть.

так и получили обычные слова свое второе, переносное значение: далеко, на краю света.