4 4
Преобразуйте цифровую информацию в текст «О чём говорят даты», опи-
раясь на содержание вступительной статьи о поэте.
1873 г., 1909 г., 1913 г., 1926 г., 1937 г.​

ответ: ответ правильный с

Объяснение:

в моем понимании "национальная гордость" - это гордость законного гражданина своей страны , гордость человека который любит свою страну и живет ее интересами. который стремиться быть примерным гражданином своей родины , родной области и города. тот человек который в праве считать себя преданным патриотом отчизны.я - патриот своей страны. я горжусь ее успехами и переживаю неудачи вместе со всеми. я стараюсь активно принимать участие в акциях которые проходят на основе благородных целей. "национальная гордость " и "национализм" это разные понятия и нельзя их путать , национализм в германии сороковых годов к краху великую страну. национальная гордость - это чувство гордости за то что ты живеш , растеш и процветаеш в многонациональной  стране. нужно жить каждым днем, проживать его ярко и с гордостью . с гордостью за сваою семью, город и нацию.

словом можно спасти, умудрить и исцелить. но словом же можно и посеять зло, отравить душу, ранить.

- каким же должно быть наше слово? как необходимо относиться к этому божьему дару?

изначально слово было созидательным. благим оно должно быть и у нас. ведь это тот дар, который вверен нам самим богом. с какой осторожностью надо употреблять его!

схиархимандрит иоанн (маслов) писал: « насколько вредно для нас празднословие. оно изгоняет из нашей души добрые мысли и благие намерения, удаляет от нас духа чистоты и святости, а вместо добрых мыслей и чувств входят в нашу душу злые помыслы и нечистые пожелания, которые скоро пленяют все существо человека. мы знаем, что этими грехами оскорбляем бога, удаляем его из своего сердца, однако расстаться с ними не хотим, потому что возлюбили более тьму, нежели свет.

нет в природе источника воды, из которого бы текла одновременно горькая и сладкая вода. человек создан для прославления бога, но, к сожалению, он часто не только не прославляет его, но и оскорбляет злоречием и праздными словами. недаром священное писание говорит: «умножаяй словеса мерзок будет» (сир. 20, 8). а благоразумный в словах ублажается св. апостолом иаковом: «аще кто в слове не согрешает, сей совершен муж, силен обуздать и все тело» (иак. 3, 2).

великий вред причиняет любящий празднословить и ближнему своему. он наполняет его душу пустыми мечтаниями, неблаговидными образами, которые делают его наклонным к злым делам. ввести другого в соблазн - что может быть пагубнее этого? «горе человеку тому, имже соблазн приходит» (мф. 18, 7), — говорит христос спаситель.