271Б. Спиши, подчеркни однородные члены предложе- ния. Обрати внимание на знаки препинания при них.
1. Трудятся строители, строят мост на славу. 2. Хороший
врач всем, сперва осмотрит и затем начнёт лечить.
(А. В. Кузнецов) 3. Ау Толи и у Веры обе мамы — инже-
неры. (С. В.Михалков) 4. Как много забот и терпеливого тру-
да даёт нам учитель. 5. Перед ним клавиатура, мягко све-
тится экран. На экране же фигуры, текст, инженер
таблица, схема, план. 6. У каждого дела запах
инженеры
клавиатура
особый: в булочной пахнет тестом и сдобой“.
(Дж. Родари)

поначалу разница между трусом и храбрым человеком невелика. вот единственная разница: трус прислушивается к своим страхам и следует им, храбрый же человек откладывает их в сторону и идет вперед. храбрый идет в неведомое вопреки всем страхам. храбрость означает: идти в неведомое вопреки всем страхам. храбрость не значит бесстрашие. бесстрашие случается, если ты продолжаешь быть храбрым, все более храбрым. это предельный опыт храбрости – бесстрашие; это цветение храбрости, которая стала абсолютной. поначалу разница между трусом и храбрым человеком невелика. вот единственная разница: трус прислушивается к своим страхам и следует им, храбрый же человек откладывает их в сторону и идет вперед. храбрый идет в неведомое вопреки всем страхам. он знает, что такое страх; ему бывает страшно. когда ты отплываешь в необозначенные на картах моря, – как колумб, – в тебе есть страх, безмерный страх, потому что никто не знает, что будет дальше. ты покидаешь берег безопасности. у тебя, в определенном смысле, все было хорошо; недоставало лишь одного – приключения. когда ты идешь в неизвестное, это приводит тебя в трепет. вновь начинает биться сердце; снова ты жив, всецело жив. жизнь пульсирует в каждом фибре твоего существа, потому что ты принял вызов неведомого. принять вызов неведомого вопреки всем страхам – вот что такое храбрость. страхи есть, но если ты вновь и вновь принимаешь вызов, постепенно эти страхи исчезают. опыт радости, которую приносит неведомое, придает тебе достаточно сил, наделяет тебя некой цельностью, обостряет разум. впервые ты начинаешь чувствовать, что жизнь не только нудна, но и полна приключений. тогда мало- страхи исчезают; тогда ты все время ищешь приключений. но в своей основе храбрость означает: рискнуть известным ради неизвестного, знакомым – ради незнакомого, удобным – ради неудобного; это тяжкое паломничество к неизвестной точке назначения. человек никогда не знает, получится у него что-то или нет. это азартная игра – но лишь игроки знают, что такое жизнь.

повествовательное, невосклицательное, сложное, союзное, сложноподчинённое, осложнено однородными обстоятельствами и вводным словом. , ( где = ) , = , +++ , , ]

1)листья скачут и бегут, устилают

2)ветер не унес

3)сад не помнит

3)весна погребена.

логическое мышление людей основано на словах. каждое слово языка имеет смысл. произношение слова, его начертание и его смысл меняются со временем. меняется и набор употребляемых слов языка.

любое изменение произвольного объекта можно расценивать как его развитие либо упадок. упадок есть изменение, ведущее к уменьшению количества базовых признаков объекта. например, “смерть” есть упадок объектов класса “живое существо”, вызванный качественным изменением их признаков. вначале существо перестает быть живым и более не принадлежит к классу живых, потом теряет форму, и в итоге распадается совсем, теряя принадлежность к классу "существо".

то, что наблюдается в отношении языка как эволюционного объекта – есть упадок. суть упадка заключается в подмене исконных слов иноязычными аналогами . когда один язык обогащается словами другого, будучи сам не в силах обозначить совершенно новые понятия, это может считаться развитием. подмена же исконных слов иноязычными есть упадок, поскольку изначальных признаков становится все меньше. это, в свою очередь, предает забвению возникновения слова, которая тесно связана с народа-носителя и, как следствие, с становления мировосприятия этого народа. ведь почти каждое исконное слово хранит отпечаток многовековой .

например, слово “само-лёт”. триста лет назад так называли паром на реке, движущийся за счет течения. так же “самолётом” именовали деталь ткацкого станка. а совсем в древности так называли все, что, собственно, как бы “летает” “само”, то есть без видимой движущей силы. например - “ковер-самолёт” получил свое название отнюдь не из-за сходства с железными машинами тяжелее воздуха, снабженными двигателем внутреннего сгорания. сходное по значению, но заимствованное слово “аэро-план” в лучшем случае воспринимается осмысленно знающими язык. но с ним связана уже совсем другая. для не владеющих же слово это не несет в себе ничего. в настоящее время больше используется вариант “самолёт”. в языке нашлось подходящее слово для нового объекта. язык доказал свою состоятельность.

однако в последнее время таких примеров, примеров доказательства состоятельности, становится все меньше. и все больше “примеров наоборот”, когда иностранные слова начинают употребляться вместо уже “зарекомендовавших” себя исконных аналогов. исконные слова выходят из употребления, исчезают, а вместе с ними исчезают их многовековые народа. между тем, – однин из главных признаков народности. народ, забывший свою , подобен живому существу, утратившему свойство жизни. народ без есть труп, которого ждет распад и забвение.

поскольку мышление людей основано на словах, изменение словарного состава отражается и на мышлении. оно становится более поверхностным - ведь слово больше не несет в себе исконных образов древнего народ перестает задумываться о причинно-следственных связях и превращается бесформенное тесто, животный расплав без кристаллической если представители народа желают сохранить свой народ и не допустить распада его как культурного объекта, они должны задуматься о связи народа с , – со словами, а слов – с собственным мышлением. и начать говорить вместо “менеджер” - “”, вместо “бизнес” - “дело”, а о слове “шоппинг” и его аналогах – вообще забыть, поскольку общество потребления также не способствует сохранению культуры. но это уже другая