В этом стихотворении Иртыш утверждается мысль о. ​

Иртыш  сама по себе богатая река: рыба, соль, хлебные берега. Много людей трудятся на реке уходя далеко от дома. Но их ждут дома .

Объяснение:

хороший сын или дочка. для каждой мамы и каждого папы это выражение имеет разный смысл. для кого-то это умный и послушный ребенок который четко выполняет все просьбы родителей, для некоторых родителей это наоборот ребенок который не учиться и не выполняет их просьбы. я незнаю хорошая я дочка(сын) или но я бы хотела(тел) чтобы я ею (им) была(был) . я люблю своих родителей и стараюсь быть для них радостью, хочу что бы они мною гордились. ну я думаю что быть хорошей дочкой или сыном это значитьъ просто любить своих родителей , уважать их мнение, ценить и дорожить ими , и тогда не имеет смысла учеба и прочее, важное это

.в спасском-лутовинове бывало много гостей. приезжал сюда лев толстой. рассказывают, двое великих спорили, какой парк лучше — этот или яснополянский. была тут актриса савина, были фет и некрасов. славу спасского-лутовинова поддерживал и сам тургенев, «до боли сердечной» любивший эти места: эти дороги с плавными изгибами по холмам, тихие пруды, сады, острова парк издали не отличишь от степных перелесков. из них собрано в одно место все лучшее, что может расти в черноземной полустепной россии. липы, рябины и тополя, жимолость, березы, ракиты, дубы и клёны, яблони, елки, ясени — все перевешано в этом парке. зелень, вода в прудах, птичий гомон, деревенские песни, охота — это и был мир, родивший тургенева. свое гнездо спасское-лутовиново писатель берег, сюда возвращался после скитаний, здесь писал, охотился. «, запах соломы и березовых почек, солнце и лужи по дорогам — вот чего жаждет моя душа! » не всё в парке помнит тургенева — деревья умирают так же, как люди. но липовые аллеи, конечно, помнят. и старые косматые ели, верхушки которых видишь с московской дороги, тоже помнят. наверное, такими же солнечными и пахучими были поляны, покрытые шалфеем и белой кисеей одуванчиков. и пруд все тот же, и поле ржи. лесом за селом спасским, спрашиваешь у встречного: «где тут кобылий верх? » ответ как подарок: «а вон он». тот самый кобылий верх в лесу, где бирюк ночью в ливень поймал порубщика-мужика! волшебную силу имеют иные названия. бежин луг, лежавший от этих мест верстах в двадцати, потерял бы для нас всякий смысл и значение, назови его даже самым красивым и «созвучным эпохе» словом. к счастью, он по-прежнему бежин л у по каким-то причинам издалека все увиденное в этих местах представлялось «не таким». и хотя ты знал: васильки в полосе ржи, крики грачей на тополях в усадьбе и красные карасики, которых мальчишки ловят и складывают в картуз, другими не могут быть, все-таки как открытие воспринимаешь обычность всего, что видят глаза. и еще раз убеждаешься: все, даже самое значительное, питалось обычными земными

в. песков. «лесные глаза»

то, что нашла. может подойдет?