2. Укажите, что в ряду лишнее. Свой выбор объясните: 2.1. Рыцари Тевтонского ордена, шведы, литовцы, монголо-татары.

летописи

почтальон разносит почту. если бы их не было, люди не смогли бы получать письма от важных людей

6. не видно вопроса

7. а

8. а

10. с

13. с

15. в

16. а

17. d

18. d

19. d

20. в

эпоха рыцарей приходится на 500 – 1500 годы, то есть на средние века. она ознаменовалась многочисленными войнами, болезнями и эпидемиями. раньше в военных действиях брали участие солдаты-пехотинцы. но с момента изобретения стремени и усовершенствовании седла, они стали воевать верхом на коне, используя в качестве оружия тяжелое копье. тогда всадником или верховых воинов стали именовать рыцарями. рыцаря сложно представить без его верного коня. на нем он не только воевал, но и охотился, участвовал в турнирах. такие кони стоили немалых денег: для военного дела отбирали животные только специальные породы с крепким сложением и выносливостью. данные качества закреплялись постоянными тренировками. как правило, рыцари были состоятельными людьми и жили в замках со рвами и обнесенными толстыми стенами. те, кто был беднее, обитали в каменных домах со рвами, заполненными водой. как можно было стать рыцарем? сословие рыцарей сформировалось из детей знати: в возрасте 7 лет сыновей готовили к службе . мальчиков обучали плаванию, верховой езде, кулачному бою и привычке носить тяжелые боевые доспехи. когда им исполнялось 12-14 лет, то они становились оруженосцами и покидали семью, что служить и жить в замке рыцаря. здесь он учился обращаться с мечом и копьем. в 21 год молодых людей торжественно принимали в рыцари. достоинства рыцаря ценность рыцаря – это его достоинство и честь. поэтому он соблюдал определенные правила. также рыцарь обязан быть щедрым. они владели богатствами, которые получали с поборов крестьян, военных походов и грабежей соседних феодальных земель. поэтому они раздавали свои богатства , «спонсировали» талантливых и изобретательных личностей. расточительность для рыцаря того времени было привычным и престижным явлением. считалось, что таким образом он искореняет в себе греховные пороки скупости, жадности, корысти и гордыни.