(а) связь между ростом инфляции и обострением проблемы бедности имеет причинно-следственный характер. (б) особую тревогу вызывает ухудшение положения в условиях инфляции семей с фиксированным доходом. (в) многие семьи пытаются спасти свои сбережения путём покупки валюты. (г) подобная практика крайне вредна для развития . (д) важно понимать, что не всякое повышение цен служит показателем инфляции. определите, какие положения текста имеют 1)фактический характер 2)характер оценочных суждений 3)характер теоретических утверждений

в наши дни серьезный деловой человек, помимо хороших манер, должен иметь представление о правилах поведения и нормах. сложившиеся нормы нравственности являются результатом длительного по времени процесса становления взаимоотношений между людьми. без соблюдения этих норм невозможны политические, , культурные отношения, ведь нельзя существовать, не уважая друг друга, не налагая на себя определенных ограничений. кроме того, наша жизнь динамично меняется, особенно в последнее время, меняются и правила этикета. современная жизнь, рождая новые ситуации общения, вносит новые этикетные требования. и запомнить их все практически невозможно. жизнь сложнее правил, и в ней встречаются такие ситуации, которые не могут быть предусмотрены даже самым полным сводом правил этикета. значит, сегодня более важно не просто заучить сами правила, но понять «дух», суть и смысл этикета, т.е. в конечном счете усвоить основные принципы. а таких принципов можно выделить несколько.прежде всего, это принцип гуманизма, человечности, который воплощается в ряде моральных требований, обращенных непосредственно к культуре взаимоотношений. это вежливость, тактичность, скромность и точность.второй важнейший принцип современного этикета - это принцип целесообразности действий.таким образом, знание, умение и привычки – вот те три «ступеньки этикета», преодолеть которые необходимо для того, чтобы стать воспитанным человеком, отличающимся «естественным культурным» поведением.

проблемы антропогенеза стали изучаться в xviii веке. до этого времени господствовало представление, что человек и народы всегда были и являются такими, как их создал творец. однако постепенно в науке, культуре, общественном сознании утверждалась идея развития, эволюции, в том числе и применительно к человеку и обществу.в середине xviii века к. линней положил начало научному представлению о происхождении человека. в своей «системе природы» (1735 г.) он отнёс человека к животному миру, помещая его в своей классификации рядом с человекообразными обезьянами. в xviii веке зарождается и научная приматология; так, в 1766 г. появилась научная работа ж. бюффона об орангутане. голландский анатом п. кампер показал глубокое сходство в строении основных органов человека и животных.в xviii — первой половине xix века археологи, палеонтологи, этнографы накопили большой эмпирический материал, который лег в основу учения об антропогенезе. большую роль сыграли исследования французского археолога буше де перта. в 40—50-х гг. xix века он искал каменные орудия и доказывал, что их использовал первобытный человек, живший одновременно с мамонтом и др. эти открытия опровергали библейскую хронологию, встретили бурное сопротивление. только в 60-е гг. xix века идеи буше де перта признали в науке.однако даже ламарк не решался довести до логического завершения идею эволюции животных и человека и отрицать роль бога в происхождении человека (в своей «философии зоологии» он писал об ином происхождении человека, чем только лишь от животных).революционную роль в учении об антропогенезе сыграли идеи дарвина. он писал: «тот, кто не смотрит, подобно дикарю, на явления природы как на нечто бессвязное, не может больше думать, чтобы человек был плодом отдельного акта творения».