Как, согласно статье 3 Конституции России, народ осуществляет свою власть? непосредственно
путем внесения поправок в Конституцию
через органы государственной власти
через религиозные организации
с онлайн-сервисов
через органы самоуправления
умозрительно

имидж человека представляет собой образ, который этот человек создает у других людей.

поэтому имидж всегда составляется из нескольких (или множества) элементов. и как правило, имидж имеет мало общего с реальностью.

главными составляющими имиджа являются природные и личностные особенности. в первую очередь, это биотип, конституция человека (особенности организма), темперамент, экстра или интровертность, интеллект, способности, интересы и потребности, мировоззрение, чувства и невротизм, а также пол, возраст, размер, происхождение, место рождения и так далее.  

все эти компоненты деляются на внешний имидж, мимический, кинетический, , ментальный, фоновый, вещественный.

внешний имидж составляется по «одежке», прическе, тату, пирсингу, цвету волос, опрятности, макияжу, ухоженности и так далее.

мимический имидж включает выражение лица, улыбку и мимику.

кинетический имидж включает осанку и походку, жесты и движения.

имидж составляется из голоса, манер, стиля, оборатов, которые человек использует в речи и так далее.  

ментальный имидж: мировоззрение, принципы и ценности, а фоновый: сведения из сми и социальных сетей, слухов.  

вещественный имидж включает автомобиль, дом и все имущество.

все это вместе составляет имидж как первое впечатление.

к религиям, основанным на вере в единого бога, относятся: а) христианствоб) исламв) язычество

ответ- а) христианство

в конце нашего века в обществе наблюдается снижение нравственного и духовного уровня. это не может не вызывать беспокойства, поскольку сохранение существующих тенденций грозит обществу гибельными последствиями. вместе с тем важность роста нравственного и духовного уровня человечества, как и актуальность самой постановки вопроса об этом — не осознаны должным образом. это видно, например, из того, что в одной из последних моделей римского клуба (а. кинг и б. шнайдер "первая революция") в качестве основных неотложных , стоящих перед современным человечеством, указываются: демографическая, экологическая, продовольственная и энергетическая. а о том, что ни одна из них не может получить сколько-нибудь удовлетворительного решения без повышения в обществе уровня нравственности и духовности, не упоминается вовсе. правда, некоторые авторы поднимают вопрос о нравственности, но при этом вместо конкретного анализа проблемы ограничиваются лишь общими и формальными лозунгами о поисках новых принципов, вместо того, чтобы обратиться к простым, но вечным истинам, к сожалению, забытым. более того, следует вспомнить, что специально придуманные нормы морали для регулирования социальных отношений в различные эпохи доказали свою несостоятельность. конкретная методика обучения и воспитания, которой, в частности, занимается социальная педагогика, несомненно, зависит от социального устройства общества. но конечная цель нравственного и духовного воспитания, безусловно, является абсолютной и объективной истиной. грустно сознавать, что ни одно из многочисленных политических движений, активно действующих в нашей стране, не ставит в числе своих основных целей повышение нравственного и духовного уровней населения, не разрабатывает конкретную программу осуществления этого.

попытаемся проанализировать последствия, которые влечет за собой нравственное и духовное состояние современного общества. анализ будет основан на фактах и цифрах, публиковавшихся в прессе, а также на результатах некоторых социологических исследований. даже из них вполне ясно видно, что положение действительно серьезно и общество находится в критическом состоянии. а то, что от нравственности и духовности зависит его прогрессивное развитие, устойчивость и благосостояние, является хорошо известной истиной. тем не менее, об этом будет неоднократно говориться ниже, ибо, как подчеркивал великий хирург н.и. пирогов: "то, что имеет основанием истину, следует напоминать, не боясь показаться надоедливым".

не говорить не кому о своей любви и вы будете счастливы