Вчем различия трапез простонародья и аристократов? (укажите не менее 3-х отличий)

ночью включать громко музику запрещено законом. люди ночью должни отдихать, поетому  громкая музика будет нарушать  их сон. ето не столько опасно сколько вредно. а может бить что у кого-то из  жильцов могут не видержать нерви.  б) подростки угнали чужой автомобиль-ето уже нарушение закона, потому-что ето посягательство на частную собственность.  кроме того они могут кого-то сбить или сами могут разбиться. таким образом может бить нанесен ущерб как владельцу автомобиля,так и другим участникам дорожного движения. в) драка на улице компанией подростков может иметь тяжолие последствия как для прохожих так и для самих подростков. в лучшем случае драка может закончиться травмами разной степени,а в худшем смертельним исходом.

власть творит закон, и подчиняется ему. закон же не подчиняется никому.

власть делится на:

законодательную

исполнительную

судебную

представители законодательной принимают законы, исполнительной - следят за их соблюдением, а судебной - карают за их нарушение.

например, рассматриваются новые правила. госдума рассмотрела и приняла их, а президент подписал гк. и депутаты, и президент, и юридические лица, и остальные граждане участвуют в гражданских правоотношениях только согласно правилам, которые изложены в гк.

у механического, автоматизированного труда, как правило, производительность в несколько раз превышает производительность труда ручного. в механическом, автоматизированном используется наемный труд. а в ручном - ручной.

в результате анализа изречения протагора о том, что человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют, можно сделать следующие выводы: 1 тезис протагора следует рассматривать в контексте тех целей, которые ставила перед собой греческая софистика, а именно: обучение молодых людей деятельностью, для которой необходимо овладеть методологией построения правильного знания об окружающем мире для принятия верных решений; 2 овладение мерой как знанием об общем протагору и деятельности других софистов становится доступным каждому желающему и позволяет отличать истину ото лжи, справедливость от несправедливости, лучшее от худшего и выстраивать адекватное мировосприятие; 3 человек не является источником и субъектом познания, а есть приемник и передатчик информации о бытии, которую он передает по мере своих способностей к восприятию и воспроизведению; 4 мера представляет собой алгоритм обработки поступающей информации и позволяет сознавать мир в его целостности и единстве, для чего требуется установление причинно-следственных связей; 5 информация передается с слов, поэтому, если мера есть адекватное воспроизведение бытия, то тезис протагора в качестве практического императива будет звучать так: называй вещи своими именами. только обладание истинными знаниями или мерой формирует адекватное восприятие действительности. только правильное мировоззрение ведет к правильному мышлению, правильному пониманию и передаче слов. только сильное слово способно людьми.