Храм: пункт агитации или памятник культуры?

В период революции храмы воспринимали и устраняли именно как пункты агитации: религиозной, белогвардейской, монархической. В то же время, часть из них была архитектурными памятниками. Как быть, если памятник служит одновременно агитпунктом? Как определить, какая из этих ролей преобладает, в каждом конкретном случае?