вторая опера глинки во многом противоположна «ивану сусанину». вступив в пору полной творческой зрелости, композитор настойчиво ищет нового, обращается к другому оперному жанру. от трагедии к народной сказке, от напряженного драматизма к эпическому повествованию, от сумрачных образов сцены в лесу к солнечному миру богатырской руси — таков путь оперного творчества глинки в годы расцвета.и в то же время виднейшие музыки, в первую очередь асафьев, справедливо усматривали в этих монументальных творениях общие эстетические принципы, ставшие типичными для классической, глинкинской школы. в обеих операх нашли отражение высокие этические идеалы народа, его вера в победу добра и справедливости, неиссякаемая любовь к родной земле. обе они несут в своем содержании большую героическую идею, по-разному воплощенную в конкретных образах драмы и в фантастическом сюжете народной сказки. являясь глубоким выражением основного начала творчеств» глинки — патриотизма, — обе они выросли на народно-песенной основе, обе отмечены богатырским размахом, широтой и масштабностью в изображении народной жизни. монументальным хоровым сценам «сусанина» и «руслана» в равной мере присуще эпическое, ораториальное начало. не даром глинка является в них наследником древних традиций хоровой культуры! и в героической интродукции «сусанина», и в былинных образах интродукции «руслана» он выступает как великий преемник бе-резовского и бортнянского, мастеров партесного пения или, если еще бо-лее углубиться в истоки глинкинского хорового стиля, — торжественно величавых образов средневековья, традиций знаменного пения. энический строй чувств сближает оперы глинки, подчеркивает их общность в трактовке темы народа как могучей, непобедимой силы.
подробнее - на -
Спасибо
Ответ дал: Гость
это песня, написанная ф. меркьюри группа "queen" лучшая песня, когда-либо написанная..
покойся с миром. фредди меркьюри: 5 сентября 1946 г. - 24 ноября 1991 г.
Ответ дал: Гость
практически всю площадь картины занимает фигура идущей прямо на зрителя богоматери, несущей на руках младенца христа. завернутый в пелену младенец изображен с поднятыми вверх и тянущимися к зрителям руками. он как бы благословляет, представших перед ним. как и должно быть в любой иконографии, головы обеих фигур окутаны золотистым свечением, олицетворяющим их божественную суть. оригинально выполнен фон, на котором изображены фигуры. нельзя с определенной уверенностью сказать ступает ли богоматерь по земле или движется по небесам.
лица богоматери и младенца необычайно живые. это не канонические лики смотрящие со стандартных икон. на полотне васнецова зрители видят обычных людей. фигура младенца и его положение также вполне естественны, и не вызывают ощущения фантасмогоричности происходящего. глядя, на полотно у зрителя возникает образ обычной женщины, несущей на руках ребенка. ее глаза печальны, но они светятся невероятной любовью к своему сыну и ко всему миру.
Популярные вопросы