Кого называли донаторами и как городские власти увековечивали их память​

ответ: Донатор -  заказчик произведений изобразительного искусства или архитектурного сооружения. В широком смысле донатор — это вообще жертвователь на храм любой религии. В ещё более широком смысле — жертвующий что-либо человек.

В изобразительном искусстве Средних веков и эпохи Возрождения (а иногда и в искусстве более позднего времени) были рас изображения донаторов, — как правило живописные, реже скульптурные. Донатор обычно изображался предстоящим перед Христом и Богоматерью, а также перед святыми (часто местнопочитаемыми). Донатор — строитель храма обычно изображался с моделью храма в руках.

ханбок; в северной корее чосонот — это национальный традиционный костюм жителей кореи. ханбок часто шьют из ярких одноцветных тканей. слово «ханбок» в переводе буквально означает «корейская одежда», но в xxi веке это слово используется исключительно для обозначения ханбока династии чосон, это одежда для официальных и полуофициальных приёмов, фестивалей и праздников.

современный ханбок отличается от чосонского, в xx веке его форма стала удобнее для ношения.

знатные корейцы часто заимствовали иностранную одежду, простые люди носили разновидности ханбока.

традиционный женский ханбок состоит из чогори, блузки, рубашки или жакета, и чхима, длинной юбки. такой ансамбль часто называют «чхима чогори», они используются вместо школьной формы в японии в корейских школах.

чогори — блузка, которую в составе ханбока женщины носят с юбкой «чхима».

форма чогори менялась с течением времени, они короткие, длиной до талии чогори не носят.

чхима — юбка для ханбока; также называется санъ или кун. нижняя юбка к ней называется сокчхима.

полосатые юбки, сшитые из разноцветных клиньев, были известны уже в когурё. начиная с династии чосон, чхима делали из прямоугольного куска материи, который либо плиссировали, либо делают в сборку. пояс чхима делали широким, юбку затягивали вокруг тела завязками.

сокчхима имела ту же выкройку, что и европейские нижние юбки с лифом, это было платье на бретельках, но позже лямки исчезли. к середине xx века к некоторым наружным чхима стали приделывать лиф, на который надевали чогори.

чокки — куртка, магоджа — жакет. они признаны частью традиционного корейского костюма. оба предмета одежды носят поверх чогори.

с ханбоком носят особые носки посон и туфли, например, резиновые комусин.

головные уборы - поккон (островерхая тряпичная шляпа) или хогон (островерхая шапка с изображениями тигра) — их одевали мальчикам, а кулле (декоративный чепец) — девочкам.

современный детский ханбок состоит из двух или трёх частей, его легко надевать. детей одевают в ханбок на первый день рождения, тольджанчхи.

обычно ханбок сегодня надевают только на большие праздники.

ханбок различают по назначению: для ежедневной носки, церемониальные и для особых случаев.