Люди ! скажите мораль басни "волк на псарне"! но это не про наполеона! а именно про собак и волка! прошу !

Басня «волк на псарне» , написанная в 1812 году, является откликом на отечественную войну против французского нашествия. волк — это наполеон, потерпевший поражение на бородинском поле; заняв москву, он понял, что оказался в ловушке, и послал кутузову предложение о мире, заверяя полководца, что желает мира. кутузов отверг предложение завоевателя и в победоносных сражениях освободил россию от врагов. ловчий в басне — это кутузов. — сравните внешний вид волка и его речи. — почему псарня для волка “стала адом”? в чём смысл этого сравнения? — определите, какие отрицательные качества человека иносказательно изображены в басне. — какими чертами обладает ловчий? обратим их внимание на то, что несоответствие внешнего вида и речей волка свидетельствует о его коварстве (злонамеренности, прикрытой показной доброжелательностью) . скажем, что волк воспринимает псарню как ад (по библии — место наказания и вечных мучений грешников) . иными словами, волк сам осознаёт правомерность наказания за причинённое зло и пытается избежать его хитростью. ловчий (главный из псарей) изображён смелым, мудрым человеком, наделённым жизненным опытом: ты сер, приятель, а я сед, и волчью вашу я давно натуру знаю…

судья тяпкин-ляпкин слывёт вольнодумцем, т.к. прочитал 5или 6 книг.

земляника-" толстый, неповоротливый и неуклюжий человек, но при всём том   проныра и плут".

шпекин "простодушный до наивности человек".

бобчинский и добчинский. оба низенькие, коротенькие, любопытные; чрезвычайно похожи друг на друга: оба с небольшими брюшками, оба говорят скороговоркою и чрезвычайно много жестами и руками. добчинский немного выше и сурьёзнее бобчинского.. но бобчинский развязнее и живее.