4. Пролог і двадцять пісень має твір, головна ідея якого А глибоке переконання в неминучості прогресу й перемоги добра над злоу Б трагізм людського існування у світі фальші й облуди, пошуки сенсу життя та справжнього щастя
В заклик позбутися рабської психології й віра у високе покликання й щасливе майбутнє свого народу
Г утвердження думки про цілющу силу кохання й повернення людини до своєї сутності

,логика,философия

андрия можно назвать предателем, ведь он предал своих товарещей .родину и отца!

сказка андерсена " соловей" достойна восхищений. она необычна и правдива. в ней говориться о том, насколько живое бесценно.

китайский император захотел увидеть и услышать птичку, о которой было много сказок и легенд, но никто никогда её не видел - это был соловей. желание императора было исполнено: соловья нашли и он прилетел во дворец к императору.   эта была маленькая птичка с невзрачной окраской. но как она был очарован. он посадил соловья в золотую клетку, лишил птичку свободы и заставлял её петь. однажды императору передали подарок: искусно сделанного соловья, украшенным бриллиантами. его заводили и он пел. император заставлял петь живого соловья вместе с искусственным.   он хотел понять кто из этих птиц лучше. придворные хором говорили: искусственный!     кончилось тем, что однажды живой соловей вырвался на свободу и улетел. а через год искусственный сломался. петь стало некому.

прошло пять лет. император смертельно заболел. за ним пришла смерть. императору стало страшно, он хотел услышать музыку. и вдруг, прилетел живой соловей, запел и прогнал смерть. на утро император был здоров.

из своего рассуждения я делаю вывод, что настоящий соловей лучше. он- живой, у него есть душа, чувства, разум, в отличие от искусственного. пусть настоящий соловей имеет серую, невзрачную окраску. зато насколько у него красив и бесценен голос. искусственный же кроме своего механизма и бриллиантов не имеет ничего.  

  встреча была бурная, он радовался встрече, внешне это выглядело грубовато, потому что он хотел вырастить сыновей в спартанском духе! характеризует его, как человека грубого, своевольного, но все-таки любящего отца.