Чем мир детства, изображенный Толстовым отличается от современного мира школьника XXI века?​

стародум из "недоросля"затрагивал следующие общественно-политические и нравственные вопросы:

⇒ вопрос служения отчизне.

⇒ проблема крепостничества и его осуждение: "угнетать рабством себе подобных беззаконно"

⇒ проблемы взаимодействия личного и коллективного, политики и воспитания. воспитание, по его мнению, играет важную роль в формировании патриотических взглядов человека.

⇒ фраза "вот злонравия достойные плоды! " также имеет политический контекст. всевластие - источник произвола.

⇒ вопросы влияния науки на личность: " всякий день разогнул ему и показал ему в ней два места: в одном, как великие люди способствовали благу своего отечества, в другом, как вельможа низвергся в бездну презрения и поношения".

⇒ вопросы поведения человека в социуме и функция дворянства в нем.

недавно я ходила к стоматологу. меня посадили в удобное кресло, надели салфетку на грудь. врач попросил открыть рот. он посмотрел мои зубы с специальных инструментов. сначела я думала, что это больно, но на самом деле совсем не страшно и не больно. стоматолог похвалил меня, сказал, что я хорошо чищу зубы и разрешил мне идти. теперь я знаю, что ходить к стматологу совсем не страшно. 

гринев не мог смириться с тем, как пугачев убил капитана и его жену. он не мог присягнуть тому, кого не считал достойным быть императором, и он уже принес присягу настоящему правителю российской империи. поэтому я считаю, что грине в этой ситуации абсолютно прав.

лермонтов точными,ясными,прозрачными словамии простыми стихами сказао о родине и своей любви к ней.в стихотворении "родина" лермонтов назвал свою любовь к отчизне "странной".в нём ничто не вызывает волнений: ни мир, не нарушаемый войнами, ни "заветные преданья",ни нынешняя "слава", достигнутая кровополитными сражениями. поэт любит природу родины, широту и безбрежность, любит современную ему деревню, потому что именно в ней найболее полно и глубоко сохранилась любезная его сердцу патриархальность.он любит деревню,потому что в ней живо согласие людей с природой, между собой, внутри себя и с богом.