Сенкан, есе або асоціативне гроно за твором Чемериса "Аравійська пустеля"

дело мастера боится

каждый человек по-разному относится к поставленной перед ним . кто-то уверенно берется за любое дело и начинание, а кто-то наоборот, с неуверенностью и страхом.

когда человеку предстоит выполнить работу, которую он никогда раньше не делал - у него возникает страх того, что он не справится, что у него ничего не получится. человек еще и не попробовал ничего сделать, а уже заведомо настроен на неудачу. а если так, то и ожидать, что у него все получится не приходится.

другое дело - уверенный в себе человек. такой человек заведомо настроен на успех, и, как результат, достигает поставленной цели.

я считаю, что уверенность в своих силах и позитивный настрой являются залогом успеха. за любое начинание нужно браться с уверенностью в своих силах. и, даже если с первого раза не удается добиться желаемого результата, то со второй или третьей попытки все обязательно получится.

ведь человек учится всю жизнь. и чем больше у него попыток, тем больше шансов на успех.

лично я всегда настраиваю себя на успех и никогда не останавливаюсь на достигнутом. ведь, если кто-то смог справиться с какой-то , то и у меня обязательно все получится.

снежный лес, или замок ..   бело-   или     открытое пространство где можно нарисовать замерзшее озеро   .. и там санки ихние)

1) 2+3=5 (км/ч) - скорость сближения

2) 20: 5=4 (ч.)

ответ: пешеходы встретятся через 4 часа.

  продолжение темы "маленького человека", поднятой пушкиным в "медном всаднике" и в "станционном смотрители". гоголь показывает, что власть чина губительна для всех, независимо от общественного положения. бюрократизм, жестокий и равнодушный мир канцелярских бумаг превратили ч-ка в крохотное исполнительное звено. гоголь пробуждает в чит-ле чув-во жалости и сострадания, изображая трагедию "мал. ч-ка". гоголь взывает к человечности. напоминая чит-ям, что башмачкин такой же, как они, их "брат". за ничтожным переписчиком бумаг проступает образ ч-ка. трагически звучит разрушение его личности.