Анасын сагынган бала . Балмагамбет сабырлы адам онын ис арекети кандай?очень нужно

искусство это когда рисуют один из видов исскуства. виды исскуства: д.п.и., скульптура, архитектура, графика и живопись.а искусство это когда рисуют один из этих видов.

правила поведения на

я часто замечаю, как многие люди неприлично ведут себя на улице- выкидывают мусор на дорогу, всех толкают, могут   даже не извиниться! неприятно наблюдать за такими действиями! давайте будем уважать себя и окружающих: не толкаться, не разбрасывать мусор, не кидаться "в шутку " камнями, пусть правила поведения наулице все! /./ по-усмотрению) 

давным-давно жил-был маленький полосатый котенок матроскин. он был весь полосатый: от носа до хвоста. котенок любил играть со своим полосатым хвостом и гоняться за бабочками. и все было бы хорошо, если бы котенок не был трусливым. он боялся далеко уходить от дома, боялся всего, что встречалось ему на пути. матроскин мечтал, что когда он вырастет, то будет самым смелым котом. однажды котенок услышал о том, что в далеком лесу есть волшебная поляна, на которой растет большое дерево, которое исполняется любое заветное желание. матроскин хотел стать смелым, но он боялся уходить от дома. наконец, котенок решился и пошел в самый дальний лес. он долго шел по лесной тропинке и уходил все дальше и дальше от своего родного дома. на пути он встречал разных незнакомых животных, но они ему нравились. матроскин был вежливым котёнком и со всеми здоровался. иногда он у них спрашивал: «скажите, , как дойти до волшебной поляны? », и животные ему показывали дорогу, а он им говорил за то, что они ему. по пути он играл со своим полосатым хвостом и гонялся за стрекозами, мухами. когда котенок вышел на поляну, то он был восхищён её красотой, а посередине росло дерево, исполняющее желание. это было могучее дерево. матроскин загадал свое заветное желание быть самым смелым. после этого он порезвился на полянке и пошел обратно домой. возвращаясь домой, котёнок чувствовал, что ему уже не так страшно встречаться со всеми, кто его окружает. после этого путешествия, матроскин понял, что он стал самым смелым котом.

человек в своей повседневной жизни никогда не равен тому, что он на самом деле из себя представляет, поскольку постоянно носит какую-то маску — даже перед самим собой. и именно поэтому зачастую и сам не знает, на что он спосо­бен, каков он, чего стоит в действительности. момент позна­ния, прозрения происходит толыф тогда, когда человек ока­зывается в положении категорического выбора — легкой жизни или тяжелой смерти, своего счастья или счастья дру­гого человека. именно тогда становится ясным, способен ли человек на подвиг или же пойдет на компромисс с самим со­бой. многие произведения, посвященные великой отечест­венной войне, в действительности являются произведениями не о внешних событиях — боях, поражениях, победах, отсту­плениях, — но прежде всего о человеке и о том, каков он в действительности, когда оказывается в ситуации выбора. та­кие проблемы и составляют внутренний сюжет трилогии к. симонова «живые и мертвые».  действие разворачивается в начале войны в белоруссии и под москвой в разгар военных событий. военный корреспон­дент синцов, выходя с группой товарищей из окружения, принимает решение, оставив журналистику, присоединить- ся к полку генерала серпилина. в фокусе авторского внима­ния постоянно остается судьба этих двух героев. им противо­поставлены два других — генерал львов и полковник баранов. именно на примере этих персонажей симонов ис­следует человеческое поведение в условиях войны, а значит, в условиях постоянной необходимости делать выбор, прини­мать решение.  удачей писателя стала фигура генерала львова, вопло­тившего в себе образ большевика-фанатика. личная храб­рость, честность и вера в счастливое будущее сочетаются в нем с желанием беспощадно и безжалостно искоренять все, что, на его взгляд, может этому будущему помешать. и это,  действительно,  значит,  что в жизни каждого человека есть место подвигу. все зависит от желания человека.