2. Как расценить рассуждения Раскольникова относительно «твари дрожащей» и «право имеющих»? 3. В чем разница представлений о теории «обыкновенных» людей между изложением Раскольниковым и Порфирием Петровичем? 4. Чем Раскольников оправдывает право необыкновенных людей преступать общий закон? 5. Убедительны ли его идеи? 6. Как в теории трансформируется идея нового Мессии человечества? 7. Преступление как переступить через что? 8. Символом чего является старуха-процентщица? Лизавета? 9. Если преступление - это попытка доказать что-то прежде всего себе, то каков смысл этого преступления? 10. Как сразу же в момент убийства развенчивается «гуманная» сущность его теории?

жил-был мальчик по имени ваня и он был такой что ни че он не умел. в тетрадке было всегда по два или даже кол. он ходил и спрашивал у детей дайте списать но они ему не давали. и вот когда урок закончился побрел он домой с поникшей головой и вдруг он увидел своего хорошего друга. тот предложил пойдти к нему в гости тот мальчик обрадовался и подумал может даст он списать .и вот они пришли домой прошли в комнату и тока ваня хотел попросить списать   у друга как вдуг появилась мама у коли. она услышала как ваня попросил у коли списать и ответила ему век живи век учись

соня мармеладова "преступление и наказание".

  князь мышкин -  "идиот" достоевского. это вообще праобраз христа.

  алёша карамазов "братья карамазова" достоевский  

все эти герои - носители христианской морали. 

савелий туберозов "соборяне" - христианская мораль. 

рассказ "после " можно разделить на 2 части. в первой просходят действия на самом , а во второй разворачивается сюжет после .