Основная мысль народной сказки ,,волшебная мазь"
​

1.„дзеркало та скалки”.

2.„хлопчик і дівчинка”

3.  ” садок жінки яка знала чари “.

4.« принц і принцеса

5.„маленька розбійниця”.

6.лапландка і фінка”

7 „у замку снігової королеви”.

                            мы составляли так ( я в пятом классе):

1) восхищение битвой2) отношение к битве воевавших3) ссражение4) " б на то не божья воля, не отдали б москвы! "

в рассказе мы видим восхитительное описание природы . июльский день с раннего утра и до позднего вечера протекает перед нашими глазами. летнийетний день, расцвечен яркими красками июльского неба.

и.с.тургенев восхищается красотой природы. его внимание сконцентрировано в основном на красках неба и солнца, движении облаков.

  в тексте много определений, цветовую гамму: "тускло-багровое", "светлое и лучезарное", "блеск кованого серебра", "бледно-лилиовый", "золотисто-серый", "голубоватый", "алый" и т.д..

  множество сравнений нам возможность представить себе описываемый пейзаж: "блеск (края облака) подобен блеску кованого серебра", "облака - подобны островам", "небо - бесконечно разлившаяся река", "вечерняя звезда - бережно несомая свечка", "приближающаяся ночь - грозовая туча", "облака…,как ".

  писателю удивительно точно удается передать атмосферу летнего дня: тепло и тишину, легкие ароматы полевых растений, красоту неба.

стихотворение состоит из четырёх строф. они связаны между собой не только по смыслу, но и интонацией. кажется, что первая строфа как бы плавно и играючи переходит во вторую и так далее.

«люблю грозу в начале мая,

когда весенний, первый гром,

как бы резвяся и играя,

грохочет в небе голубом».

так звучит начало стихотворения, и я сразу представляю себе весну с радостным, весёлым дождём и первым громом. это творение не имеет адресата, но здесь есть лирический герой- автор. он представляется нам как рассказчик, который воспевает природу, её весеннюю красоту и величие. внутренний мир героя переполнен радостью и восторгом. герой стихотворения открывает неповторимую красоту не только очевидных, но и скрытых от обычного глаза явлений